слова [пустые], клянутся ложно, заключают союзы; за то явится суд над ними, как ядовитая трава на бороздах поля. (Израильтяне совсем извратились).
5 За тельца Беф-Авена вострепещут жители Самарии; восплачет о нём народ его, и жрецы его, радовавшиеся о нём, будут плакать о славе его, потому что она отойдёт от него. (Израильтяне поклонялись тельцу).
6 И сам он отнесён будет в Ассирию, в дар царю Иареву; постыжен будет Ефрем, и посрамится Израиль от замысла своего. (Пророчество о всяческих несчастиях).
7 Исчезнет в Самарии царь её, как пена на поверхности воды. своего. (Пророчество о всяческих несчастиях).
8 И истреблены будут высоты Авена, грех Израиля; терние и волчцы вырастут на жертвенниках их, и скажут они горам: «покройте нас», и холмам: «падите на нас». своего. (Пророчество о всяческих несчастиях).
9 Больше, нежели во дни Гивы, грешил ты, Израиль; там они устояли; война в Гаваоне против сынов нечестия не постигла их. (Израильтяне совсем извратились. В Гаваоне находился главный жертвенник Яхве).
10 По желанию Моему накажу их, и соберутся против них народы, и они будут связаны за двойное преступление их. (Обещание возмездия).
11 Ефрем – обученная телица, привычная к молотьбе, и Я Сам возложу ярмо на тучную шею его; на Ефреме будут верхом ездить, Иуда будет пахать, Иаков будет боронить. (Аналогия с трудом пахаря).
12 Сейте себе в правду, и пожнёте милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придёт, дождём пролил на вас правду. (Критика общественных несправедливостей, но надо уповать на бога, он-де всё разрешит).
13 Вы возделывали нечестие, пожинаете беззаконие, едите плод лжи, потому что ты надеялся на путь твой, на множество ратников твоих. (Критика беззаконий и лжи).
14 И произойдёт смятение в народе твоём, и все твердыни твои будут разрушены, как Салман разрушил Бет-Арбел в день брани: мать была убита с детьми. (Обещание возмездия).
15 Вот что причинит вам Вефиль за крайнее нечестие ваше. (Обещание возмездия. Вефиль – «дом божий», в древнем Ханаане местные святилища, которые иногда представляли собой небольшие храмики с находящимися внутри их изваяниями местных богов – ваалов).
Глава 11
1 На заре погибнет царь Израилев! Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего. (Яхве с горечью вспоминает, как сильно обиженный человек, о своей любви к своему народу. Слова «Из Египта вызвал я сына моего» автор Евангелия от Матфея, вырвав их из контекста, использовал как пророчество о Христе: «Да сбудется реченное… через пророка»: Мф. 2:15).
2 Звали их, а они уходили прочь от лица их: приносили жертву Ваалам и кадили истуканам. («Избранный народ» переметнулся к чужим богам и истуканам).
3 Я Сам приучал Ефрема ходить, носил его на руках Своих, а они не сознавали, что Я врачевал их. (Аналогия с человеком-опекуном).
4 Узами
