style="font-size:15px;"> Таким образом, рекламные тексты – не изобретение Нового времени. Их истоки уходят в первобытную древность. А в Античности зарождается уже развитая рекламная деятельность. Ее опорный жанр – устные объявления, представляющие собой сконцентрированный сгусток оперативной общеполезной информации. Исходная форма «обрастает» богатым набором словесных, звуковых, изобразительных приемов, создающих рекламные образы (имиджи) и специфические рекламные тексты, цель которых – активно проникать в сознание потенциального потребителя, приковывать его внимание, пробуждать желания и волеизъявления, подталкивать к выгодным для рекламодателей действиям.
Истоки таких явлений, как афиша, плакат, торговая марка, рекламная акция, также берут начало в Античности. Более отчетливые очертания они обретают в эпоху Средневековья и Возрождения.
§ 2.1.2. Реклама в западноевропейском Средневековье
Считается, что эпоха Средневековья берет свое начало в 476 году, когда Рим был завоеван варварами, что положило начало разрушению Великой империи, и заканчивается эпохой Возрождения (XIV–XVI века). В это время важнейшее место в жизни общества занимал институт церкви, воздействие на умы населения производилось через проповеди и наставления. Почти в каждом из подобных текстов присутствует примесь религиозной рекламы: настойчивое, всепроникающее утверждение в высшей ценности именно данной религии, ее неотступное внедрение в массовое сознание.
Наиболее убедительными элементами народной проповеди стали «поучительные примеры» – exempla, которые основывались на житейском опыте каждого прихожанина, излагались ярко, всегда на родном языке. Особенно концентрированное выражение приемы рекламного воздействия (суггестии) находили в деятельности миссионеров, обращавших в христианскую веру население европейских окраин. Огромное место в жизни людей занимали религиозные процессии, в которых демонстрация общепризнанных социальных ценностей, как и в античности, обретала рекламные черты.
Устным словом воздействовали на массы не только служители церкви, но и представители администрации, торговцы, глашатаи. Все расширявшийся спрос на эти профессии был связан с ростом городов. Именно урбанистическая культура интенсивно порождала различные формы массовой коммуникации и информации, в том числе и рекламу.
В средневековом городе, не менее чем в античном, со специально уполномоченными официальными вестниками соперничало разноголосье вольных торговцев и ремесленников. К XIII веку относится первый сборник «Криков Парижа», составленный Гильомом де Вильнев, а в 1608 году были изданы «Крики Лондона». По существу, в этих сборниках реклама начинает осознаваться как специфическая деятельность, особая форма общественной связи.
Мир средневековой рекламы далеко не ограничивался устными текстами. Мастерство граверов, художников, скульпторов, также активно востребовалось
