Крестом отверзается небо. Священномученик Философ Орнатский. Житие и подвиги, слова и поучения. Валерий Филимонов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Крестом отверзается небо. Священномученик Философ Орнатский. Житие и подвиги, слова и поучения - Валерий Филимонов страница 18
При Серафимовской церкви на Графской сразу же открылись воскресная школа и проповеднический пункт Общества. В дальнейшем Совет Общества планировал устроить при храме приют для бедных детей и богадельню по призрению престарелых членов Общества.
Через неделю, 25 июля 1904 года, преосвященный Сергий при участии членов Совета Общества освятил закладку каменного храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала.
С Владыкой Сергием – будущим Патриархом отца Философа связывало деятельное сотрудничество во славу Божию. Обычно в начале каждого учебного года в Петербургской Духовной академии устраивались собрания студентов-проповедников под председательством преосвященного Сергия, ректора Академии и при участии Председателя Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви отца Философа Орнатского. На этих собраниях составлялись планы работы; намечались примерные темы лекций и бесед, проводимых студентами; распределялись между ними пункты и районы их деятельности. Начинались и заканчивались собрания общей молитвой.
Такое собрание и состоялось 28 октября 1904 года на заполненной до тесноты квартире инспектора Академии архимандрита Феофана (Быстрова). После молитвы, по благословению владыки Сергия, отец Философ обратился к студентам с речью, вновь показавшей высоту его духовной мудрости и несомненный пророческий дар:
«У нас идет война, война ужасная, кровопролитная, – война, которой не видно конца, война без побед… Как же надо беречь веру, воспламенять ее, подогревать в сердце народном! А как будут люди веровать, говорит святой апостол (Рим. 10, 14 – ред.), если не будут научены, как научатся без проповедующего? В тяжелые моменты жизни народной потребность в научении, обличении, утешении и ободрении людей выступает с большей необходимостью, чем в дни покоя и мира.
Значение проповеди возрастает еще более ввиду зависимости всей жизни народа от страшного напряжения материальных и духовных сил его, вызываемого войною… Естественно народ требует большего внимание к с себе, к своему быту; требует, чтобы голос его выслушивали внимательнее, его нужды находили бы более полное удовлетворение…
Вместе с законными стремлениями заявляются и такие, которые таились в подпольях общественной мысли, затхлые, опасные для здоровья народного организма…
Война родит не только героев, она вызывает крупные перемены в общенародной жизни, и мы переживаем время, быть может, чреватое событиями, к которым надо готовиться, быть может, мы не далеки от той войны, только в более острой форме, чем обыкновенная, что постоянно ведется в невидимом мире: войны не к плоти и крови, но к духовом злобы поднебесной… Надо всемерно готовиться к этой брани духовным вождям народа, тем, что по справедливости могут приложить к себе слова Спасителя: вы – соль земли.