значения свойств тестируемого по шкале «интернальность – экстернальность» [42, с. 86].
Достоинство когнитивного подхода заключается в его способности учесть всю неоднозначность взаимодействий между человеком и возникающими ситуациями. Однако когнитивный подход не объясняет, почему один человек предпочитает видеть причины своего поведения в себе самом, а другой – в окружающих. Попытки такого объяснения содержат психодинамические, гуманистические и психосоциальные модели.
5.5. ПСИХОДИНАМИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ ПОВЕДЕНИЯ
Психодинамические теории объясняют особенности социального поведения человека постоянно существующим в его психике конфликтом между силами подсознания и социальной среды. Среди теорий, обосновывающих данную точку зрения, следует прежде всего отметить психоанализ З. Фрейда, индивидуальную психологию А. Адлера и аналитическую психологию К. Юнга.
Психоаналитическая модель личности З. Фрейда объясняет поведение человека как интегральный результат взаимодействия трех сфер сознания, выступающих в качестве самостоятельных побудительных сил (рис. 5.2).
Первую сферу составляет комплекс бессознательных инстинктивных побуждений, названный Фрейдом Id (лат. «оно»), образует базовые, исходные движущие силы личности.
Вторую сферу образует Ego (Я). Это организованная часть сознания личности, охватывающая такие психические функции, как восприятие, обучение, память, мышление. Ego выступает как центральная часть личности, контролирующая стихийные, спонтанные, слепые силы Id и вместе с тем удовлетворяющая их требования согласно нормативным предписаниям внешнего мира.
Третья сфера сознания личности – Super ego (сверхЯ) – представляет собой продукт общественной жизни, который формируется как определенный комплекс моральных черт и норм поведения, благодаря которым «сверхЯ» устанавливает моральные образцы для «Я».
Основным элементом этого комплекса выступает совесть, осуществляющая независимый контроль соответствия действий «Я» этим образцам.
Казалось бы, модель Фрейда можно интерпретировать в терминах взаимодействия трех функциональных элементов личности, рассмотренных выше: биогенного, психогенного и социогенного. Однако это было бы неправильно, поскольку принципиальное отличие данной модели заключается в учете феномена подсознания – сферы психической активности, часто неподконтрольной индивиду со стороны его «Я». Модель Фрейда – это именно психосоциальная модель, учитывающая противоречивую по своей природе сущность человека, внутренняя жизнь которого заключается в конфликтном взаимодействии трех различных по направленности подсистем. Вместе с тем она достаточно ясно указывает на определенную возможность рационального самоконтроля личности и гармонизации человеческого поведения.
Рис. 5.2. Психоаналитическая модель личности З. Фрейда
Индивидуалистическая
