Дух и предназначение. Путь гармонии. Сатья дас
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Дух и предназначение. Путь гармонии - Сатья дас страница 28
– А как они тебе будут помогать, если ты занимаешься христианством, а учителя нет… Это то же самое, как если ты плиточник-облицовщик, но очень тебе нравится вот этот мужик балерун. Потому что он такой вообще и красиво сложен. Ничего не получится.
– Я, когда был крещен, еще не совсем осознавал разницу между различными религиями…
– Да все мы были крещены, не беспокойся. Конечно, ты не сознавал. Не в этом дело, я сейчас не собираюсь устраивать межрелигиозные диспуты, а смысл вот в чём. Если ты хочешь что-то сделать, тебе нужен тот, кто это делает лучше тебя. Поэтому это очень важно. Если ты хочешь прогрессировать в автоделе, тебе нужен мастер автодела. И если ты выбираешь нормального мастера, тебе не нужно их двадцать штук. Ты выбираешь самого крутого. То же самое в духовной жизни: ты выбираешь человека, который достиг чего-то. Учителей не меняют, более чем достаточно одного. Хотя успеть бы это сделать, конечно, это амбициозно, сейчас быстренько, раз-раз, каждые три года новый. Просто не хватит, кишка будет тонка. Но в традиции не меняют учителей. Скорее всего, если человек начинает менять учителя, то это так, от лукавого. Как его найти? Ну, надо начать заниматься серьезно. Если человек серьезно занимается духовной практикой, у него не возникает проблем найти духовного учителя. Ты просто начинаешь этим интенсивно интересоваться, ищешь в Интернете, а там обилие учителей. Вокруг тебя обилие людей, ты подходишь и говоришь: «Послушай, Сатья, у меня тут 28 человек, и все один лучше другого. Кого выберешь? Подскажи, кого лучше выбрать?» Отвечу: «Кто тебе нравится, того и выбирай». «Я выбрал вот такого». Поэтому если вы их вокруг не видите, то, скорее всего, еще рано. Как человек будет готов, они сразу появляются, потому что их посылают ответственные… личности. Никогда не бывает так, что ты готов, и учитель хочет, а Бог говорит, нет, никогда. Нет, Бог очень милостив, учителей огромное количество. Я думаю, что об этом есть смысл говорить в более узком кругу, это то же самое что женитьба.
– А как вырастить человека настоящего, духовного, у которого все куски пирога будут как бы в балансе и так далее? Вы говорите, что социальные институты, которые у нас сейчас признаны, садик, школы, университет, они же все присутствуют, и это часть социума, часть социализации, но в то же время хочется и долюбить своего ребенка…
– Сейчас вы кого выращиваете, ребенка или мужа?
– Обоих.
– Обоих? Как выращивать? Ну, как я и сказал. Не отдавайте в садик.
– Отдавать?
– Ну, вот я говорил, не отдавать, не отдавать, а в конце отдавать. Ну, отдавайте, пусть над ним там издеваются, вырастет хорошим человеком и переполненным любовью. Потом отдайте в школу. Начните его дрессировать лет девять, а если не пойдет, одиннадцать. Чтобы учился лучше, чтобы ни одной тройки не было, чтобы мать не позорил, а то пойдешь в школу… А ну-ка, давай первую встречу Безухова там наизусть, наизусть, чтобы от зубов отскакивало. «Небо Аустерлица»