в данном случае отказаться от употребления терминов «племя» и «союз племен» как не соответствующих фактически сложившимся обстоятельствам. Для обозначения небольших славянских территориально-политических общностей, имевших самоназвания, он вводит термин «племенные княжества», а для их объединений – «союзы племенных княжеств»[165]. В качестве названия таких общностей можно, по его мнению, применять термин «славинии», которым в византийских источниках обозначались славянские образования[166]. Эти образования носили предгосударственный характер, и именно они, а не племенная организация стали основой для последующего формирования государства у славян[167].
В процессе переселения у славян возникали межэтнические контакты с самыми разными народами, в том числе с баллами, сарматами, германцами, некоторыми тюркскими племенами. В ходе их взаимодействия прежние племенные образования распадались, возникали новые, создавались новые союзы племен с разными наименованиями. Но, воспринимая культуру других народов, славяне сохранили этническую принадлежность.
В «Повести временных лет», составленной в XII столетии, упоминаются до 17 этнонимов для обозначения славянских общностей, заселивших Восточную Европу: поляне, древляне, дреговичи, полочане, словене, север, радимичи, вятичи, кривичи, дулебы, волыняне, бужане, новгородцы, хорваты, ляхи, уличи и тиверцы[168]. При этом территории одних общностей занимали другие славенские объединения, они распадались либо меняли наименование. Например, волыняне заселили земли дулебов, вятичи и кривичи – производные из ляхов, новгородцы заменили словен, полочане были составной частью кривичей и т. д. Это говорит о неустойчивости данных образований накануне появления государства у восточных славян.
В сочинении византийского императора Константина Багрянородного и «Баварском географе» (Восточнофранкская таблица племен, IX в.) упоминается еще одно славянское объединение – лендзяне. Здесь же встречаются термины «pos» (Константин Багрянородный) и «ruzzi» («Баварский географ»), т. е. Русь. В «Баварском географе» упоминаются также ситтичи, стадичи, неруяне, знеталичи, атурезане, форсдеры, лиуды, фрезиты, серавичи и луколяне, которые могут ассоциироваться с ранее названными образованиями либо представлять собой отдельные общности[169].
К середине IX в., по утверждению А. А. Горского, «несомненно сложились общности бужан, лендзян, волынян, хорватов, уличей, вероятно – древлян, дреговичей, полян и тиверцев. Не позднее второй половины ЕХ столетия уже существовали «славинии» под названиями север, радимичи, кривичи и словене, вероятно – и вятичи» [170].
Социально-экономический строй жизни восточных славян. Сведения о жизни восточнославянского населения в предгосударственный период содержатся в летописных сводах и сочинениях современников восточных славян. Источником фактических данных об экономическом строе, быте и социальных
См.:
См.:
См.:
ПСРЛ.Т. 1. Стб. 6, 10-14.
См.:
