методом управления, как в собственной империи Чингизидов, являлся террор, особенно на раннем этапе оккупационного режима.
После великого Западного похода в 1243 г. Батый основал столицу своих владений в низовьях Волги – Сарай-Бату. Следующий правитель улуса Берке перенес столицу несколько севернее, и она получила название Сарай-Берке.
В 1243 г. князь Владимирский Ярослав Всеволодович на съезде князей предложил признать Батыя царем и заключить с ним военно-политический союз. Русские земли вошли в состав улуса Джучи, не потеряв автономных прав, сумев сохранить свою культуру и религию. Большинство же княжеств и земель, отказавшихся от союза, особенно на западе Руси, к XIV в. были поглощены Польшей и Литвой.
В отношении Руси ханы вели крайне осторожную политику. Сын Батыя Сартак не только побратался с Александром Невским, но даже крестился в православную веру, чтобы подчеркнуть уважение и близость к русским.
В период с 1243 по 1312 г. был осуществлен переход от явной оккупации к военно-политическому союзу. Этот период начался с возникновения Золотой Орды, а закончился принятием ислама в ней в качестве государственной религии. Содержание этого периода характеризовалось подчинением 8 млн жителей Восточной Европы 4 тыс. этнических монголов, многочисленными поездками русских князей в Орду за милостью и подтверждением своих прав на власть в собственных уделах, молитвами Православной церкви за ханов Орды, вступлением смердов и дворян на службу в ордынские полки баскаков[378].
Важное значение имело учреждение в 1260 г. православной епископии в столице Орды Сарае. В свою очередь, политика монгольских ханов в отношении Руси определялась стремлением не допустить консолидации русских князей, тенденция к которой уже наметилась, и использовать русские дружины в качестве щита против рыцарства Западной Европы. В правлении Менгу-Тимура в 1266 г. улус Джучи стал практически независимым от центрального правительства. Внутри Золотой Орды шло соперничество за власть между потомками Чингисхана – царевичами, в которую вмешивались представители высшей аристократии.
Таким образом, процесс распада Киевской Руси и формирования Руси удельной был аналогичен распаду единых государств Европы. Суверенные государства Руси по форме политической власти, экономическим основам, безусловно, вписывались в модель европейской цивилизации.
Внешняя экспансия, усилившаяся в XIII в. в связи с общим военно-политическим ослаблением русских земель, оказала существенное влияние на судьбы народов Древней Руси. Народы страны, несмотря на княжеские усобицы, оказали упорное сопротивление агрессорам, сохранив в целом государственность и духовность, появились предпосылки для последующего объединения и создания многонационального централизованного государства.
Монгольское нашествие условно разделило историю Древней Руси на до- и послемонгольскую эпохи. И хотя был нанесен значительный урон населению и экономике
См.:
