случаях больному в течение одной недели не давали выспаться. Для этого выбирали весеннее время, момент распускания зелени. В то же время усиленно кормили больного молоком, маслом и жиром. Применяли в виде настоя осиновый лист. Его пили чашками. Как радикальное средство от легочной чахотки давалось масло десятилетней давности, а также яйцо молодой курицы, снесшей его в первый раз. При туберкулезе запрещалось есть рыбу, от нее якобы болезнь обостряется.
Как лечебное средство при лихорадочных легочных заболеваниях, как общеукрепляющее при истощающих хронических болезнях, как успокаивающее при некоторых нервно-психических заболеваниях рекомендовался кумыс. Производство кумыса имело свои особенности. Его готовили не из всякого кобыльего молока, а из молока взрослой (старой) кобылицы. Кумыс укрепляет организм, способствует обмену веществ, и именно поэтому из поколения в поколение он применяется якутами как одно из эффективных средств народной медицины (особенно при туберкулезе).
Рекомендовалось пить оленье сало или ягель, яйца кукши и отвар ее гнезда, проглатывать небольших живых лягушек и пить масло от семи черных коров. Это масло давали по 1 ложке 2 раза в день.
В качестве лекарства ели медвежье сало, мясо, печень, желчь, соколиные яйца, тарбаганий жир, живых лягушек, легкие и сердце дятла, костный мозг из слабо подогретых цельных трубчатых костей скота, пили сулему, сарсапарель, настой сосновых шишек, собачье молоко, скобленое золото.
В Петров день брали у вдов сливки от удоя семи или девяти коров, из сливок получали масло – около 2,5 фунтов, его закупоривали в горшок и закапывали в угли камина. Через трое суток оставались только одна или 2,5 чашки, остальное сгорало. Утром и вечером употребляли понемногу это масло, так как вкус его скверный и оно черное. Пили его в течение 3–7 дней до выздоровления. Называли это средство «от старух взятое лекарство». Старухи, давая сливки, говорили: «Да избавит тебя Бог, я тебя благословляю», а взявший благодарил их.
Одним из способов лечения туберкулеза являлась также «черная» диета: 40 дней ели мясо без жира и пили чай без молока.
При воспалении легких кости стерха – белого журавля – копились в пламени сальной свечи и копотью натирали больной бок. Если не было костей стерха, то можно было пользоваться костями лебедя или, в крайнем случае, крупного гуся. Кости обычно хранились в сухих местах, около божницы.
На больной бок клали припарки из лесного моха, предварительно опущенного в горячую воду. Припарки меняли через часа 3–4 и клали до улучшения после кризиса. В некоторых местах Верхневилюйского улуса пользовались как лечебным средством маслом 20–30-летней давности («курарыы»), каковое тщательно втирается в больной бок.
Знаменитый лекарь-знахарь Константин Кубагда Кадандинского наслега Верхневилюйского улуса воспаление легких лечил отваром головок 12 трав, куда входили сосна, лиственница, ель, ольха, береза, разные породы тальников, карликовая береза и др.
В
