всегда выступал оппонентом Н. Е. Введенского, поскольку испытывал к нему личную антипатию. По той же причине Гёте отвергал идеи Ньютона. Ньютон же перессорился со всеми выдающимися учеными своего времени – Гуком, Лейбницем, Флэмистедом. Дарвин, Эйнштейн, Резерфорд, Мендель, Юнг, Планк, Гельмгольц, характеризуя сопротивление своим идеям, отмечали, что в его основе лежали межличностные конфликты112. Действия ученых в этих случаях предопределены их субъективными интересами, а логические аргументы являются лишь способом их выражения.
Человеку доступны только те методы и практики, которые рождены его мировоззрением, те же, которые принадлежат более глубокому, широкому и ясному мировоззрению ему недоступны, так как он не достиг соответствующих принципов. Люди называют возможным то, что для них возможно, невозможным – то, что для них невозможно.
Когда Менедема спрашивали о его взглядах, он говорил, что он свободен, подразумевая, что человек обычно является рабом своих мнений. Менедем был буйного нрава и часто возвращался после своих лекций не в лучшем состоянии. Наиболее знаменитое его утверждение таково: «Если одно отлично от другого, значит, одно не есть другое». Допустив это, он продолжал: «Выгода не есть благо, стало быть, и благо не есть выгода». После Менедема эта школа стала известна под названием эретрийской. Ее приверженцы выступали против всех отрицательных утверждений, всех сложных утверждений и говорили, что только утвердительные и простые доктрины являются истинными113.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
