Гиле ац-дина предоставить его соотечественникам торговые привилегии. В 1220 г. подеста Джанобо Тьеполо смог подписать с Кейкубасом I торговое соглашение по целому кругу вопросов. В соответствии с положениями данного договора венецианцы получили право беспошлинного провоза драгоценных камней, жемчуга, золотых и серебряных слитков, а также монет, при этом со всех грузов взималась пошлина в размере 2,5%.
Покорение латинянами Константинополя привело к увеличению числа западных торговцев, отправляющихся искать счастья в Леванте, в результате чего значительная часть торговли, до того находившаяся в руках греков, перешла к венецианцам. Очень заметно вырос объем перевозимых грузов, причем торговля уже носила главным образом характер транзитной – дело в том, что сельджуки стали сами заниматься экспортом и импортом. Большая часть торговли сосредоточилась в Сивасе. Купцы из Сирии и Ирака (особенно из Мосула) взяли себе за правило привозить товары в Сивас и передавать их там своим торговым представителям – сельджукам. В обязанность последних входило формирование караванов для отправки в Синоп или Трапезунд, откуда по морю товары доставлялись в порты восточного и южного побережья Черного моря» (48, 105)
Сельджуки Рума контролировали порт Синоп на южном побережье Черного моря, откуда вели через крымский порт Судак (Согдею) оживленную торговлю с кипчаками (половцами) южнорусских степей, с русскими и татарскими купцами. Через Судак торговцы везли из Руси рабов и меха.
Завоевание монголами Иконийского султаната не помешало торговле: она продолжала процветать. В 1276 г. генуэзцы открыли в Сивасе консульство и наладили дипломатические связи с монголами. Через Сивас шли товары из Багдада: тонкие и легкие шерстяные ткани, мускус, алоэ и амбра. Из Китая привозили самый дорогой и высококачественный шелк, из Персии и среднеазиатского Междуречья шли караваны с коврами ручной работы. Драгоценные камни доставлялись из Средней Азии, а из Грузии – табуны чистокровных лошадей. Из Египта привозили специи, сахар, оружие и хлопок.
В XI в. Фатимиды взяли под свою защиту одну из шиитских сект – исмаилитов. Среди новообращенных этой секты был один некий из Персии. Этому бывшему чиновнику канцелярии султана Меликшаха по имени Хасан ас-Саббах было суждено остаться в истории. Став исмаилитом, Хасан покинул столицу и поселился в Хорасане в практически неприступной крепости под названием Аламут, или «Орлиное гнездо». Крепость находилась на самой вершине высокой горы. Там Хасан организовал братство фанатиков-шиитов политической направленности, а сам стал его главой.
Цель братства заключалась в том, чтобы свергнуть Аббасидов путем совершения политических убийств и сделать халифами Фатимидов. Членов секты называли хашишийун (ассасины), или курильщиками гашиша, поскольку один из основателей братства был врачом и хорошо разбирался в вопросах употребления гашиша. Он давал наркотик братьям, занимавшим самое высокое место в иерархии, т. е. входящим в окружение Хасана,
