на сознание человека. Они помогают в духовном совершенствовании, если их повторяют, слушают или размышляют над ними.
Корень «ман» в санскритском слове мантра происходит от первого слога слова мана – думать, ум, а «тра» означает защищать или освобождать. Таким образом, мантра – это то, что освобождает сознание от невежества, затемнения и дурных привязанностей. Есть и другое ее значение. В слове «мантра» корень «ман» – мыслить (греч. – menos, лат. – mens) – соединен с окончанием «тра», образующим слова-инструменты. Таким образом, мантра – это инструмент для реализации мышления, то, что создает умственный образ15. Вместе со своим звучанием она вызывает к жизни и свое содержание во всей полноте непосредственной реальности. Мантра – это сконцентрированная сила, а не обычная речь, которой разум способен противиться или может избежать16.
Практика произнесения мантры включает в себя три составляющие: божество, практикующего и саму мантру. Ее эффект зависит от взаимодействия сил этих трёх составляющих. Сила божества, которая открывается адепту, – это результат правильных занятий. Сила практикующего зависит от его устремлённости. В самой мантре (в отличие от молитвы) также содержится определённая сила, которая пробуждается при соответствующих условиях.
То, что своим звучанием выражает мантра, существует, случается. Именно здесь, а не где-нибудь, слова являются деяниями, проявляющимися непосредственно. Сила истинного пророка и заключается в том, что его слова творят действительность, вызывают ее, влекут за собой и раскрывают нечто реальное. Его слова не повествуют, они действуют.
Мантры, эти священные формулы, пришедшие из Инобытия, оказывают могущественное воздействие на сознание, ум, тело, судьбу человека. Они могут концентрировать поток высшего сознания, разлитого повсюду, так же, как увеличительное стекло способно сконцентрировать солнечные лучи и превращать их рассеянную энергию в интенсивный поток тепла.
В мантрах закодированы смыслы. Они создают пространство смыслов или семантическое поле, наполненное напряжением, энергиями и динамикой. Мантра играет роль смыслового катализатора, может менять характер основного смысла жизни.
Мантра – песня космической силы
Нежными словами и добротой можно на волоске вести слона.
Саади
Виды мантр
Разные школы предлагают разнообразные классификации мантр. Последователи ведийской традиции выделяют:
Кама—мантры, способствующие осуществлению желаний, не противоречащих дхарме;
Артха-мантры, направленные на процветание, изобилие, благополучие;
Дхарма-мантры, мантры религиозного характера, утверждающие нравственность, божественный закон;
Мокша-мантры, ведущие к освобождению от перерождений.
Sthaneshwar Timalsina. A Cognitive Approach to Tantric Language.
См.:
