// Вестник Тывинского гос. Ун-та. Социальные и гуманитарные науки №1.– Кызыл: ТывГУ, 2009. – с. 4—13.
– Абаев Н. В. Некоторые синергетические и метафизические аспекты тэнгрианской религии Чингис-Хана. // Электронно-аналитический журнал «Новые исследования Тувы». www.tuva.asia, №1—2, 2009 г.
– Абаев Н. В., Аюпов Н. Г. Тэнгрианская цивилизация в духовно-культурном и геополитическом пространстве Центральной Азии. Часть 1-я. Тэнгрианство и этноэкологические традиции тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. – Абакан, 2009. – 224 с.
– Абаев Н. В., Опей-оол У. П. Тэнгрианство, буддизм и экологические культы в Центральной Азии и Транс-Саянии. – Кызыл: КЦО «Аныяк», 2009. – 144 с.
– Гумилев Л. Н. В поисках вымышленного царства. М., 1992
– Зиновьев А. В. Тайна откровения. Владимир, 1990
– Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. М-Л., 1951
– Фельдман В. Р., Абаев Н. В. Древнекитайская концепция «неба» и «тэнгри» у тюрко-монголов. // Социальные процессы в современной Западной Сибири. Сборник научных трудов. – Горно-Алтайск: РИО ГАГУ, 2009. с. 348—351.
Николай Вячеславович Абаев, Олег Валерьевич Жук – Историография старообрядчества и исследователи-выходцы из старообрядческих семей в Байкальском регионе
Абаев Н. В. Тувинский государственный университет (ТувГУ), г. Кызыл
Жук О. В.
Институт монголоведения, буддологии – тибетологии «Сибирского отделения Российской Академии наук» (ИМБИТ), г. Улан-Удэ
Аннотация. В статье анализируется историография старообрядчества и рассматриваются проблемы интерпретации исторических фактов, сложившихся под влиянием различных идеологических концепций и методологических подходов к данному вопросу. Объектом исследования является формирование различных позиций историков в связи с временной и социальной аберрацией, отношением государства к церкви к феномену старообрядчества. Предметом исследования являются закономерности эволюции, морфогенез собственной старообрядческой историографической концепции. Цель статьи – показать в призме исторического процесса изменения отношения к феномену старообрядчества под влиянием социально-идеологических факторов, изменения исторической формации в ангажированности официальной исторической науки. Результаты заключаются в демонстрации ангажированности и аберраций трактовки исторического процесса историческими школами в различный период времени, что является основной задачей историографической науки в целом. Для написания данной работы мы использовали системный подход, так как он позволил нам выявить мелкие системные проблемы и не ограничивал нас в постановке проблемных вопросов по данной тематики. Но самое главное – мы рассматриваем историографические школы как целостные системы, со всеми их составляющими. Данный тип работы
