пласт, как правило, отличается от мекканского по этим признакам. Однако для него характерны следующие черты.
1. Обращение к людям Писания с призывом принять ислам. Одновременно приводится дискуссия с ними, обличение того, в чем они отступились от истинного вероучения и подлинных установлений, ниспосланных их пророкам.
2. Объяснение деталей исламского законодательства и исламской общественной системы. Разрешаются проблемы, связанные с различными отношениями в рамках человеческого общества.
3. Рассмотрение движения ан-нифак («лицемерия»), возникшего в исламском обществе, его нравственной и политической подоплеки, его целей и проявлений, а также политической позиции, которую требуется занимать относительно этого движения.
Правильное объяснение различия между мекканским и мединским пластами
Если мы пожелаем изучить феномен различия между мекканским и мединским пластами, опираясь на отмеченные особенности и характеристики, мы обнаружим следующее.
Во-первых, исламская проповедь началась в Мекке и развивалась там в течение тринадцати лет; этот период, относящийся ко времени ниспослания Корана, считается, на самом деле, периодом утверждения исламского вероучения во всех его разнородных свойствах, будь то сторона божественная, сторона, сокрытая от людского понимания, сторона нравственная, или же сторона общественная; исламская проповедь показывала положительную сторону вероучения, объясняя свое понимание жизни, нравственности и общества; равным образом исламская проповедь демонстрировала и свою негативную сторону, оспаривая безбожные идеи, которые в то время господствовали в обществе.
Это обстоятельство, что вполне естественно, предопределяет следующее: мекканский пласт оказался более подробным и обширным, тогда как материалы и темы, содержащиеся в нем, связаны с основами и принципами нового религиозного учения.
Как раз это обстоятельство объясняет нам количественное доминирование мекканского пласта над мединским, хотя в историческом отношении представляется, что мединский период наполнен важнейшими событиями, а общество, сложившееся в Медине, носило более сложный и проблемный характер.
Это само по себе, а также идея, которую мы уже отмечали (необходимость принимать в расчет условия, в которых действует проповедь ислама), объясняет нам те особенности и отличительные черты, которые, с одной стороны, различимы в мекканском пласте, а с другой стороны – в мединском пласте.
Касаясь первой особенности, следует отметить, что мекканское общество было обществом, где царили идеи идолопоклонства. Помимо того, необходимость занять ясную позицию относительно такой формы религии представляет собой основополагающий момент в фундаменте нового учения. Данное новое учение приняло строгое единобожие в качестве основы всех своих сторон и прочих своих особенностей. Таким образом, вполне естественно,
