сопутников двенадцатью апостолами. Имея до посвящения в митрополиты скромный сан дьякона, Михаил служил патриаршим сакелларием в церкви Святой Софии Царьграда. Однако рукоположение в митрополиты Руси его не только не расстроило, но было принято как проявление наивысшего доверия к нему императора и патриарха.
Со смерти последнего митрополита на Руси – грека Никиты прошло шесть лет, и всё это время церковью руководил русич – игумен Григорий. Великий киевский князь Мстислав, побывав в Константинополе, не переставал посылать грамоты императору и патриарху с просьбами рукоположить Григория митрополитом. Лично пообещав сделать это, ни тот ни другой не спешили выполнить обещанное. Императора мало интересовали дела церковные, был он занят постоянными войнами, проводя время в походах. А патриарх Иоанн Агапит, затворник и молитвенник, панически боялся василевса, стараясь ничем тому не докучать и как можно реже попадаться на глаза. А посему Русь жила без патриаршего митрополита. В Царьград приходили тревожные вести: русские, свободно исповедуя вроде бы византийскую веру, вносят в неё вольности, не принимают во внимание некоторые догматы и, мало того, добившись прославления своих святых, ещё и создают свои молитвы, каноны и акафисты. И что самое недопустимое – в веру византийскую вплетают своё древнее исповедание, именуя его Русским Православием. Это ли не ересь?!
Немало своих ересей и еретиков цвело тогда махровым цветом в Царьграде и по всей империи, а тут вдруг возникла, куда более опасная, русская ересь. Надо ли её предать решительно анафеме и во всеуслышание сказать, кто в Божьем доме хозяин?! Слава богу, от такого губительного решения предостерегли императора русские князья, высланные с их родной Полоцкой земли великим киевским князем Мстиславом. Вот тогда и был позван в императорский дворец патриарх со своим сакелларием Михаилом, тут же получившим сан митрополита Руси.
С миссией пресечь русскую ересь отправлял Царьград митрополита Михаила с «двенадцатью апостолами». Давно это было, ровно двадцать лет назад, а кажется, только вчера…
…Спешит насада. Солнце восстаёт. Море безмятежно, недвижимо, словно распахнутый свиток божественного повествования о Царьграде. И сам град возникает из небесных и морских глубин, ещё призрачный, но такой близкий и любимый сердцем. И самая сокровенная и долгая молитва о нём: «…Хвала и слава тебе, Пречистая Дева, избавившая царствующий град от нашествия нечестивых и мерзких язычников. Ты, Благодатная, потопила их в волнах моря со всеми их кораблями, с их мерзким предводителем, сыном гибели и другом беса…» – течёт, не иссякает молитва, текут по щекам Константина счастливые слёзы.
Уже перекликаются за спиной корабельщики, звучит, переплетаясь в единую молву русская и греческая речь, осеняет себя знамением юноша, а впереди восстаёт розовый город, устремлённый в небесные выси, и сам – небесная высь с золотым куполом Софии – Премудрости Божией…
Велик,
