куда те, конечно, были счастливы вернуться после столь неприятного приключения. Рыбакам ничего не оставалось, как послушаться. Когда все рыбы были отпущены, Пифагор заплатил рыбакам ровно столько, сколько они потеряли, отпустив свой улов, и отправился дальше. Остров был небольшой, весть о странном чужаке быстро разнеслась среди его жителей.
Большую часть времени на Самосе Пифагор проводил в пещере, медитируя. Время от времени он выходил из пещеры и учил греков удивительным вещам, например математике небесных сфер, умению предсказывать солнечные затмения и механике движения планет. Все мироздание, говорил Пифагор, любое движение в нем, любые закономерности основаны на арифметических и геометрических принципах. Для Пифагора наука означала понимание скрытых принципов, лежащих в основе существования космоса. Кстати, именно он первым употребил слово «космос» в значении «упорядоченное мироздание». (Неупорядоченное мироздание мы, соответственно, называем хаосом.) Также Пифагор стал первым человеком, назвавшим себя «философом», что в переводе означает «любящим мудрость».
Но на Самосе греки не особенно-то хотели вдаваться в научные подробности. Им бы чудес побольше, таинственных и непонятных. И уж тем более они не собирались всерьез практиковать те духовные дисциплины, которым Пифагор так хотел обучить ищущих высшее знание. В конце концов Пифагор перебрался в Южную Италию, где можно было найти учеников «качественнее» и серьезнее. Вокруг него быстро образовался круг последователей, которые и помогли ему основать знаменитую общину в Кротоне. А вскоре количество людей, регулярно посещавших лекции Пифагора, достигло таких впечатляющих размеров, что современники начали сравнивать его лекторий с небольшим городом.
Больше всего община Пифагора прославилась гармоничностью царивших в ней отношений. Взаимодействие ее участников строилось исключительно на нерушимой дружбе, взаимоуважении и прощении. Имущество было общим. Но если кто-то решал покинуть общину, ему беспрепятственно разрешалось забрать с собой то, что он когда-то принес. Хотя сам Пифагор был известным аскетом, он не считал, что строгий целибат является абсолютно необходимым для духовной жизни. Более того, в какой-то момент он женился и вырастил нескольких детей. Мы знаем, что Пифагор свято верил в крепкую семью и считал распад семьи с детьми настоящей трагедией.
Женщины в общине Пифагора пользовались всяческим уважением. Известно, что одной из гуру Пифагора была дельфийская жрица Фемистоклея, обучавшая этике. Пифагор всячески поддерживал женщин в том, что касалось изучения философии и космологии, а также считал, что женщины могут и должны брать на себя роль духовных наставниц. Когда несколько веков спустя Ямвлих перечислил самых выдающихся пифагорейцев, он включил в список семнадцать женщин.
Пифагор женился на Феано из Кротона, женщине, прославившейся своей мудростью, честностью и уверенностью в себе. Феано была воспитана в орфических традициях и,
