сохранение текущего status quo – ибо что проверено, то безопасно. Поэтому наш внутренний Старый Царь, метафора той самой устаревшей установки, изо всех сил цепляется за настоящее положение вещей. В это же время Самость – истинная духовная сущность, задачей которой является воплотиться в реальной жизни максимально полно, – толкает нас на новые подвиги. Испугаемся и не пойдем – значит, будем стареть, дряхлеть и медленно духовно, а вскоре и физически гибнуть.
Впрочем, жизнь устроена бесконечно мудро. Поэтому, прежде чем позволить нам сгинуть и тем самым погубить высший замысел, возложенный на нашу жизнь, Самость будет бороться. Происходить этот процесс будет, в частности, в виде не раз уже упомянутых проекций. Если мы не желаем замечать проблем в своей внутренней реальности, они переместятся «для наглядности» в реальность внешнюю. Поэтому во втором акте «героической пьесы»…
2. Появляется угроза извне
В тех сказках, где Старому Царю не приходит на ум никакой блажи, так как свою немощь он вообще не желает признавать, появляется чудовище или иноземный враг, с которым он, разумеется, не может справиться самостоятельно.
Чудовище, как правило, заключает со Старым Царем некое соглашение. Например, оно не разоряет Царство-государство целиком в том случае, если ему добровольно отдают на съедение самых красивых девушек или младенцев. Девушки, как феминный компонент, олицетворяют собой Аниму, способность живой души не только мыслить и рефлексировать, но и чувствовать, предчувствовать и наслаждаться жизнью. Это как раз те дары, которых естественная старость день за днем лишает действующего Царя (текущую Эго-установку). Младенцы же – аллегория новых молодых ресурсов. Пока в Царстве-государстве рождается и созревает новое потомство, сменяя прежние поколения, – жизнь продолжается. Как только система теряет способность к самообновлению – наступает коллапс.
Некоторое время соглашение между Царем и извергом действует, однако аппетиты чудища быстро растут, на то оно и чудище. Поэтому Царю приходится признать невозможность существования на прежних условиях и просить помощи у Героя. Таким образом, следующая часть архетипического сценария – это, собственно…
3. Явление Героя
Герой – это тот, кому предстоит изменить мир: в сказочном ли Царстве, в собственной ли душе. Для достижения цели он преодолевает определенные препятствия, трансформируется сам и трансформирует устаревшую систему.
Важно, что само по себе преодоление препятствий (победа над чудовищем и т. п.) является не самоцелью, а только лишь средством ее достижения. Война ради войны – это уже одержимость архетипом. В таком случае Героя ждет бесславный и бессмысленный конец. Да и деяния его складываются уже не в героический эпос (описание индивидуации), а в иллюстрацию процесса порабощения Эго Персоной. Есть в славянской мифологии и такие сюжеты, и мы поговорим о них в соответствующей главе.
Цель
