политической повестки).
Можно почти наверняка сказать, что современные информационные технологии, медийная насыщенность и информационные потоки активно атакуют сознание людей, не оставляя им возможности просеивать информацию через сито критического мышления, сомнения и понимания. Иными словами, мы живем в ситуации информационной пандемии, когда информационные вирусы ежеминутно атакуют нервные и психические системы, нарушают нейрофизиологические параметры функционирования мозга человека, отравляют сознание сильными впечатлениями, которые не выводятся через сновидческие механизмы и остаются в психике в виде бацилл будущей депрессии.
В современном мире такие психические заболевания как синдром хронической усталости и депрессия вышли на третье место после сердечно-сосудистых и раковых болезней. В этой ситуации мы слышим о конспирологических теориях массового оболванивания, утверждается, что дети элит ограждены от современных гаджетов и информационных воздействий для того, чтобы развить в себе навыки более качественного мышления и способности в дальнейшем управлять зомбированными массами. Но хотел бы заметить, что в свое время люди также осуждали еретиков, чужаков и евреев за то, что именно они распространяют чуму, холеру и прочие напасти. Теперь мы знаем наверняка, что причиной массового вымирания от заразных болезней были низкая культура гигиены и отсутствие компетентной медицины.
Думаю, несостоятельны также и сегодняшние обвинения в преднамеренном характере оболванивания масс, но было бы корректно заметить, что мы просто оказались не готовы к такому агрессивному и скорому изменению технологического и информационного климата на нашей планете. Нельзя сказать, даст ли нам время возможность адаптироваться к нынешней ситуации, но, скорее всего, подобно средневековым пандемиям чумы или эпидемии испанки в период Первой мировой войны, нынешняя психическая по своей природе эпидемия может и в самом деле ввергнуть большую часть человечества в те или иные состояния психической неуравновешенности и просто безумия.
Глава 35. Позволит ли планета обрести людям иную природу?
М: Мао Цзедун, будучи истощённым морально и физически, покинул Шанхай и вернулся в свою деревню зализывать раны. Александр Пушкин написал свои лучшие произведения в деревне Болдино. Лев Толстой предпочёл жить простой крестьянской жизнью у себя в поместье. Сон Обломова рассказывает об «измученном волнениями или вовсе незнакомом с ними сердце, которое так и просится спрятаться в этот забытый всеми уголок и жить никому не ведомым счастьем». Генри Торо прожил в хижине недалеко от Конкорда два года, придя к важному для себя состоянию самодоверия. Он критиковал современную цивилизацию и выступал за возврат к природе. В манифесте Унабомбера говорится, что «Среди ненормальных условий, наблюдаемых
