Это значит, что мы будем иметь всё больше снобов. В английском языке snob – person who pays too much respect to social position or wealth, or who despises persons who are of lower social position. Городская среда будет генерировать корыстолюбцев, чинопочитателей, высокомерных людей и бесконечное презрение одних к другим! То, что случилось с Пномпенем во времена красных кхмеров – это предупреждение для нас: не отрываться от природы, от корней и не сбиваться в огромную муравьиную кучу. Человеческая масса, как масло на хлебе, должна быть равномерно распределена по поверхности земли. В этом я также усматриваю заложенную в нас идею равенства разных, гармонии и баланса.
Деррик Дженсон выступает против современной индустриальной парадигмы, против цивилизации по этим двум причинам: она опустошает природу и провоцирует насилие. «Two things happen as soon as you require the importation of resources. One of them is that your way of living can never be sustainable, because, if you require the importation of resources, it means you’ve denuded the landscape of that particular resource, and, as your city grows, you’ll denude an ever-larger area. […] And the other thing it means is that your way of life must be based on violence, because if you require the importation of resources, trade will never be sufficiently reliable because, if you require the importation of resources and the people in the next watershed over aren’t going to trade you for it, you’re going to take it».
К этому я бы добавил, что город также высасывает человеческие ресурсы, превращая, выражаясь метафорически, натуральное в пластиковое, и опустошая большую территорию страны, лишая людей возможности строить там что-то совершенно оригинальное и жить своей особой жизнью в ладу с природой и с самими собой.
А: Прежде всего нужно заметить, что проблема оценки города и деревни является слишком двусмысленной и необъятной. Эту проблему можно распределить между понятиями цивилизация и варварство, культура и природа, наука и мудрость, развитие и гармония и т. д. Мы все и сегодня понимаем, что история человечества – это история его городов, а единство человечества можно реально сконструировать только в городской среде. Город – это не только архитектура, спланированная среда обитания, коммуникации, комфорт, система рациональной регуляции жизни, но и политика, наука, искусство, производство, то есть среда, которая продуцирует постоянный поток энергии. Подобно тому, как каждый человек в здоровом состоянии является источником температуры 36,6 и можно предположить, что при концентрации большого количества людей в ограниченном пространстве температура среды будет увеличена за счет телесной температуры людей, также дело обстоит с энергетическим потенциалом людей, который увеличивается и разогревается в зависимости от концентрации людей в пространстве города. Можно заметить, как человек буквально заряжается в мегаполисах, и как он впадает в пассивное состояние в маленьком городе или деревне. В знаменитом воззвании или выражении urbi et orbi помимо некоторой торжественности и величавости, есть, пожалуй, еще один важный посыл, – идеальный город призван стать моделью мира, воплощением смысла человеческого бытия в своем глобальном значении. В идеальном городе должны жить представители всех народов мира, в городском пространстве должны быть представлены миниатюрные национально-культурные очаги, свойственные
