пожелал увидеть священнейшее для всех евреев место – Краеугольный Камень. С помощью одного еврея (принявшего Ислам?) это место было обнаружено. Однако Камень был покрыт горой из мусора, который туда набросали христиане (этот эпизод будет подробно рассмотрен в главе 4). Когда христианские лидеры Иерусалима во главе с патриархом Иерусалима Софронием формально сдались арабам, халиф Умар ибн аль-Хаттаб передал патриарху охранную грамоту (Аман), содержащую следующие положения:
(а) жителям будет обеспечена личная безопасность и неприкосновенность их имущества;
(б) гарантируется свобода религии (христианской) и безопасность для церквей;
(в) евреям будет запрещено оставаться в Иерусалиме;
(г) жители будут обязаны платить подушный налог (джизья), являющийся символом их неполноценности, но одновременно и вознаграждением за их безопасность.
Мусульмане сохранили административное деление региона, которое существовало при правлении византийцев. Согласно этому разграничению страна делилась на области (джунуд), две из которых важно обозначить для наших целей: Джунд Урдун (Prima Seconda), которая включала Галилею, долину Бейт Шеан и Изреельскую долину; и Джунд Фаластин (Prima Palestina), которая включала Иерусалим, прибрежную зону, Иудею и Самарию.
С этого момента обсуждение будет сосредоточено на личности Мухаммада, пророка Ислама (570–632 гг.), и его деятельности.
Мухаммад, пророк Ислама
Здесь мы упомянем вкратце основные виды деятельности пророка Ислама в двух важных областях. Он преуспел во внедрении идеи монотеизма среди язычников на Аравийском полуострове, используя агрессивные средства, когда считал это необходимым. На социальном уровне он внушил людям пустыни важные правила для управления семейной жизнью и жизнью общества.
Особенно заслуживает внимания в этом отношении искоренение обычая Уад – захоронения живьем нежелательных младенцев женского пола.
Мухаммад родился в Мекке, вероятно в 570 г. н. э. Его отец, Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб аль-Курайши из клана Хашим, и его мать, Амина бинт Вахб, оба умерли, когда их сын был очень маленький; Мухаммад в возрасте пяти лет остался сиротой. Сироту взял к себе его дед Абд аль-Муталлиб. Но и он скоро умер, и восьмилетнего мальчика приютил у себя его дядя Абу Талиб, который относился к Мухаммаду как к родному сыну.
Спустя еще несколько лет Мухаммад стал принимать участие в торговых сделках. Для этих целей его наняла богатая и влиятельная в Мекке женщина Хадиджа (о ней смотри ниже). Она направляла его в деловые поездки, в ходе которых Мухаммад познакомился с христианским и еврейским миром. Вероятно, что таким образом он познакомился с книгами Библии, одновременно впитывая другие сведения о еврейской Торе и народе Израиля; доказательства этого в изобилии присутствуют в Коране.
Мусульманская традиция считает,
