казни, с отодвинутым на неопределённый срок исполнением приговора. А вот же суетимся, кричим, машем руками, бежим и едем куда-то.
Хочется по-шукшински крикнуть: «Люди, милые!»
Наличие рая отец Василий объясняет просто. Когда мы счастливы – то не замечаем своего состояния. Принимаем без благодарности как нечто само собой разумеющееся, как должное. Как младенцы – всеобъемлющую материнскую любовь и её грудь – источник сладкого молока, и тёплую сухую колыбель. Если постель холодная и мокрая – младенец колотит ножками и громким криком выражает возмущение.
Так и мы не чувствуем счастья, как не замечаем температуры тела 36, 6. Но сразу бьём тревогу, если она слегка отклонится от нормы. Несчастья и несправедливости воспринимаются нами крайне обострённо и болезненно, как нечто аномальное.
Всё это, по мнению отца Василия, и свидетельствует о том, что человек был создан для счастья. В нём с генами прародителей Адама и Евы сохранились отголоски безмятежной и счастливой жизни в раю.
Для меня религия – как алгебра для двоечника. Смотрю в задачник: сплошные вопросы, и нет ответа в конце задачника.
Вопросы, вопросы… В каких сумерках бродит душа Иванишина, лежащего как брюква в овощехранилище?
И что есть душа – сгусток света, тёпленький пар, дыхание? Но дыхание — это физиологический процесс, обеспечивающий нормальный обмен веществ и энергии, способствующий поддержанию гомеостаза, получая из окружающей среды кислород и отводя в газообразном состоянии часть продуктов метаболизма… Ночью разбуди – отбарабаню.
И где, в каком месте живёт душа? Точно не в мозге, мозг – это компьютер, душа и мозг – антиподы. И уж явно не в сердце – оно не более чем кусок неодушевлённого мяса, мышца, насос по перекачиванию крови.
Отец Василий считает, что Бог – это совесть. Совесть – понимание, что такое хорошо и что такое плохо. Лабораторных мышей за плохое поведение бьют током. Вколачивают мысль: это плохо – накажут. Это хорошо – вот тебе кусочек сахара.
– Что-то праведные мыши не часто получают кусок сахара, – ворчу я. – Скорее наоборот.
– Сейчас не получат – получат потом, – добродушно усмехается отец Василий.
– На том свете, что ли?
– Может, и на том. Ты лучше подумай: ведь кто-то же проводит эксперимент с мышами? Стало быть, существует и лаборатория, и главный учёный?
Понятно, за какие речи неблагонадёжный батюшка был откомандирован на периферию. Вслух же с досадой говорю:
– Вы сами, отец Василий, себе противоречите. С душой опыты не прокатят. Память – это свойство мозга, а мозг смертен. Душа довольно-таки примитивно выглядит: некая невразумительная, неразумная, безмозглая субстанция, без памяти и без привязанностей…
Так мы беседуем за тумбочкой, лакомясь малиновым вареньем –
