куда <…> означенный крест обратить». От обер-священника была получена резолюция: «Исполнить по завещанию».
11
В ведении обер-священника армии и флота находились все церкви и духовенство военного и морского ведомств. Позже должность переименована в главного священника.
12
Напрестольный крест гораздо большего размера, чем наперсный; как правило, он хранится в алтаре на престоле и служит для благословения.
13
Протопресвитер Г. Шавельский ошибочно полагал, что имя отца Василия было выбито в храме Христа Спасителя. В наше время эту ошибку повторяют некоторые современные исследователи, например O.B. Золотарев. См.: Шавельский Г., прот. Военное духовенство в борьбе с Наполеоном. M., 1912; Золотарев О.В. Христолюбивое воинство русское. M., 1994. С. 34.
14
В настоящее время в этом «имиджевом» благодаря соседству с построенной часовней районе планируется постройка элитных домов.
15
«Три святителя» в Синопском сражении все же уцелел, хотя часть пути до Севастополя шел на буксире. Ко дну он пошел 11 сентября 1854 года, затопленный при обороне Севастополя у входа на севастопольский рейд. Команда корабля составляла 980 чел., во время Синопского боя было убито 8 человек, а сам корабль получил повреждения кормы, мачт и бушприта. Кн. В.И. Барятинский описывает некоторые подробности, связанные с этим 120-пушечным кораблем: «…Заметив, что один из турецких фрегатов, был прижат к берегу и не горел, адмирал посылает «Одессу», чтобы взять фрегат на буксир и, если возможно, спасти его… «Одесса» с большим трудом стаскивает фрегат с мели и берет его на буксир, чтобы вывести на рейд. Проходя мимо корабля «Три Святителя», ветер вдруг крепчает и наваливает буксируемый фрегат на бушприт корабля, причем фрегатская бизань-мачта цепляется за рангоут «Трех Святителей». Они довольно долго остаются сцепленными таким образом, и не удается их высвободить. Матросы с бушприта корабля, подобно кошкам, спускаются по снастям на фрегат и на нем хозяйничают. Мы возимся с фрегатом до рассвета, и тогда к великой досаде убеждаемся, что он получил столько пробоин, что нет возможности ему идти в море и, так как у нас было достаточно работы над починкою собственных судов, то адмирал приказывает уничтожить фрегат».
16
Нужно учесть, что от разных начальников Нахимов получал приказы, часто противоречащие друг другу. За месяц до Синопа он получил более десятка приказов, трудно совместимых друг с другом.
17
Памятная книжка Могилевской губернии на 1890 год содержит имена других Пятибоковых, среди которых священники Дмитрий Матвеевич (запись 1844 г.) и Лев Матвеевич (запись 1857 г.), по всей видимости, приходятся Иоанну братьями.
18
Замечание отца ректора в известном смысле подтверждает гравюра отца Иоанна, датированная серединой XIX века. Однако если сравнить ее с фотографией отца Пятибокова в старости – трудно найти между ними сходство. В старо
