Лунное сияние махамудры. Тралег Кьябгон Ринпоче

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Лунное сияние махамудры - Тралег Кьябгон Ринпоче страница 63

Лунное сияние махамудры - Тралег Кьябгон Ринпоче Самадхи (Ганга – Ориенталия)

Скачать книгу

равновесия, а вместе с этим успокаивается и сам ум.

      Камни и палки являются лишь вспомогательными средствами, которые позволяют достичь состояния медитативной концентрации. Они напоминают список дел в ежедневнике. Когда мы смотрим на список дел, то вспоминаем о том, что собирались сделать в этот день, поскольку мы составили этот список именно для того, чтобы он служил нам напоминанием. Со временем камни и палки улучшают нашу способность концентрироваться ещё и потому, что мы начинаем вспоминать о медитации каждый раз, когда их где-нибудь увидим. Нам необходимо понять, что при выборе объекта для практики медитации нет никаких ограничений. Для развития концентрации можно использовать абсолютно любые предметы. Например, для того, чтобы преодолеть привязанность, следует медитировать на отталкивающих свойствах объекта, и для этого можно использовать самые разнообразные средства. Мы можем медитировать на словах, формах, звуках, свете или именах. Не существует никаких строгих рамок для выбора объекта, используемого для концентрации в рамках практики медитации пребывания в покое. Однако все мастера сходятся во мнении, что лучше всего выбирать в качестве объекта концентрации образ Будды, поскольку он олицетворяет все те благие качества, которые мы пробуем обрести с помощью практики медитации. В «Сутре, испрошенной Бхадрапалой» сказано:

      Когда наставник дарует ученикам учение, они воспринимают его визуальную форму, и точно так же должны визуализировать бодхисаттвы Будду – как будто он сидит в совершенной медитационной позе прямо перед ними, демонстрируя все свои реализованные духовные качества и физическое совершенство.

      В тексте «Разъяснение сутры, раскрывающей смысл» сказано:

      Для каждой из различных стадий практики визуализации существуют особые методы, однако Арьясура и Атиша утверждают, что для того, чтобы достичь состояния покоя ума, лучше всего остановиться на единственном, самом подходящем визуализируемом образе.

      В первой книге текста «Ступени медитации» сказано:

      Когда освоишь медитацию пребывания в покое,

      Сможешь использовать для концентрации абсолютно любой объект.

      Говоря кратко, существует множество способов фокусировать ум, и для этого можно использовать множество различных объектов. Начинающим следует сперва использовать в качестве объектов концентрации какие-нибудь привычные предметы. Самое главное в начале – это научиться фокусировать ум на выбранном объекте, и для этой цели можно использовать абсолютно любые предметы и образы, лишь бы они помогали нам добиться этой цели. Когда наш ум обретёт способность концентрировать своё внимание на выбранном объекте, то эту вновь обретённую способность можно уже использовать для того, чтобы концентрироваться на тех объектах, которые считаются наиболее подходящими для практики медитации. Сутры учат нас, что практика медитации проникающего видения

Скачать книгу