и пользой для ближнего жить и умереть. Даруй мне творить добро и избегать зла; но будет со мной добро или зло, да будет пресвятая воля твоя! Даруй мне добра, истинного! Господи помилуй! Господи помилуй, Господи помилуй!»
1855 год
Дневник, 12 февраля 1855 г., Севастополь, т. 47, стр. 37–38.
Опять проиграл 75 р. Бог еще милует меня… Одна надежда на Него!
Дневник, 4 марта 1855 г., Севастополь, т. 47, стр. 37.
Вчера разговор о божественном и вере навел меня на великую громадную мысль, осуществлению которой я чувствую себя способным посвятить жизнь. – Мысль эта – основание новой религии, соответствующей развитию человечества, религии Христа, но очищенной от веры и таинственности, религии практической, не обещающей будущее блаженство, но дающей блаженство на земле. Привести эту мысль в исполнение я понимаю, что могут только поколения, сознательно работающие к этой цели. Одно поколение будет завещать мысль эту следующему и когда-нибудь фанатизм или разум приведут ее в исполнение. Действовать сознательно к соединению людей с религией, вот основание мысли, которая, надеюсь, увлечет меня.
Дневник, 14 апреля 1855 г., Севастополь, т. 47, стр. 42.
Тот же 4-й бастион[18], на котором мне превосходно. Вчера дописал главу Юности и очень не дурно… Хочу нынче написать Главу сенокос, начать отделывать Севастополь и начать рассказ солдата о том, как его убило. – Боже! Благодарю тебя за Твое постоянное покровительство мне. Как верно ведешь ты меня к добру. И каким бы я был ничтожным созданием, ежели бы ты оставил меня. Не остави меня, Боже! напутствуй мне и не для удовлетворения моих ничтожных стремлений, а для достижения вечной и великой неведомой, но сознаваемой мной цели бытия.
Дневник, 25 августа 1855 г., Симферополь, т. 47, стр. 60.
Сейчас глядел на небо. Славная ночь. Боже, помилуй меня…
1856 год
Дневник, 15 апреля 1856 г., С. – Петербург, т. 47, стр. 68.
Сейчас проснулся – час. Христос воскресе[19], все, кто меня любят. А я люблю всех. Здоровье духа и тела хорошо.
Дневник, 7 июля 1856 г., Спасское-Лутовиново, т. 47, стр. 85.
Поехали к Тургеневу и там теперь. Дорогой испытал религиозное чувство до слез.
1857 год
Дневник, 10 апреля 1857 г., Женева, т. 47, стр. 122.
Проснулся рано, чувствую себя здоровым и почти веселым, ежели бы не гадкая погода. Поехал в церковь, не застал службы, опоздал говеть, сделал покупки, был у Толстых[20]. Александрии Толстая вдалась в религиозность[21], да и все они, кажется.
Дневник, 12 апреля 1857 г., Женева, т. 47, стр. 123.
Читал Евангелие, был в ванне, простудился. Толстые увезли меня к себе.
Дневник, 14 апреля 1857 г., Женева, т. 47, стр. 123.
Продолжаю читать Евангелие и сокращать молитву.
Дневник, 16 апреля 1857 г., Женева, т. 47, стр. 123.
Был два раза у службы церковной.
Дневник,
В начале апреля 1855 г. батарея, в которой служил Толстой, была переведена на 4-й бастион самый опасный пункт в Севастополе. Толстой описал этот бастион в очерке «Севастополь в декабре».
В 1856 году первый день пасхи приходился на 15 апреля.
В это время в Женеве жили двоюродные тетки Толстого, графини Александра Андреевна и Елизавета Андреевна Толстые.
Александра Андреевна Толстая, двоюродная тетка Толстого, фрейлина императорского двора, была его большим другом. Однако ее приверженность к церковному православию послужила основной причиной их расхождения.
