предложенные Н.Ф. Кошанским, могут быть интересны и нашим современникам. Укажем на важнейшие из них; всего автор насчитывал таких приемов и фигур до 30, но делил их на три существенные раздела.
Фигуры, убеждающие разум:
1. Предупреждение – служит большему убеждению слушателя, поскольку оратор сам возражает себе и сам отвергает собственные возражения.
2. Ответствование – возбуждает любопытство слушателя, так как оратор сам спрашивает себя и сам же себе отвечает.
3. Уступление – требует тонкого ума, поскольку оратор как бы соглашается «на противное», но только для того, чтобы показать его ложность и продемонстрировать собственную истинность,
4. Разделение – перестановка слов в предложении, что бывает для слушателя неожиданным и сильнее убеждает разум. Следующие фигуры называются: остроумие, отступление, возвращение, наращивание, поправление. При умелом использовании способствуют «убеждению разума» слушателя.
Фигуры мыслей, действующие на воображение:
1. Изображение – живая картинка, описанная словами оратора и возбуждающая удивление, жалость, досаду, мщение и прочее у слушателя.
2. Одушевление – когда бездушному предмету дается жизнь действия.
3. Заимословие – прекрасный оборот, влагающий слова в уста отсутствующего или умершего.
4. Противоположение – противопоставление предметов или мыслей по их контрасту.
5. Сравнение – сличение двух предметов, близких по свойствам или по действиям.
Другие фигуры этого вида называются: определение, напряжение, превышение, умаление, невозможность (сравнения, сочетания).
Фигуры мыслей, пленяющие сердце:
1. Сообщение – фигура доверия к слушателям, демонстрирующая добродушие оратора, уверенность в истине, пленяющая тем сердца.
2. Сомнение – приятное недоумение, показ неизвестности того, чему следовать, на что решиться.
3. Умедление – фигура, позволяющая клонить мысли и слова в одну сторону, а действия – в другую, сия неожиданность приятна сердцу.
4. Обращение – прием, основанный на говорении отсутствующему, бездушному предмету, так как предполагает жизнь во всем и трогает душу слушателя.
5. Прохождение – прием, основанный на том, что оратор как бы хочет о чем-то умолчать, но тем не менее говорит обо всем, убеждая не только сердце, но и разум:.
Сюда относятся еще такие фигуры: удержание, заклинание, желание, вопрошение, восклицание.
Известно, что лицеисты высоко оценивали полезность этих приемов, использовали их не только в поэтической речи, но и в обычном общении.
Что касается нашего первого и великого поэта – А.С. Пушкина, то мало кто знает, что он был и мастером устного красноречия. По свидетельству современников, речь его была яркой, образной, оживленной, импровизированной, остроумной, блистательной
Вот некоторые из этих отзывов
