Культура Византии. Истоки православия: учебный словарь. М. А. Гузик
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Культура Византии. Истоки православия: учебный словарь - М. А. Гузик страница 31
С VII в. изменился внешний облик византийских городов: подобно всем восточным городам, они стали застраиваться стихийно, появились укрепленные средневековые жилища, узкие извилистые улицы и переулки, монастыри, окруженные стенами, многочисленные крестово-купольные церкви, резиденции епископов, ставшие центрами приходов – административных единиц города. В Константинополе и в провинциальных городах возникли кварталы, населенные представителями какой-либо одной народности или профессии. Аристократические кварталы находились в центральной части города. В городской черте оказались отдельные захоронения и целые кладбища.
В палеологовскую эпоху в связи с упадком экономики, конкуренцией с итальянскими городами-республиками, постоянными междоусобицами феодалов, катаклизмами (чума в 40-е гг. XIV в., землетрясение в 1346 г.) многие города опустели, превратившись в вереницу деревень с мостовыми, покрытыми отбросами. К 1453 г. население Константинополя сократилось до 50 тысяч.
«ГРАД КОНСТАНТИНА – НОВЫЙ РИМ» – первый дошедший до нашего времени городской путеводитель, созданный анонимным автором в годы правления Феодосия II (408 – 850). Это небольшое по объему сочинение открывалось вступлением, прославлявшим «град Константина» и царствующего императора, затем следовало описание города по районам с указанием их границ, церквей, общественных зданий, дворцов знати и домов богатых граждан. Далее называлось общее количество улиц, переулков, бассейнов, рынков, государственных булочных; перечислялись представители районной администрации – кураторы, стражники, пожарные и др. Справочник завершался описанием основных достопримечательностей Константинополя в масштабах всего города: церквей, дворцов, форумов, ипподрома, терм, портиков и т.д. Сообщалась также общая площадь города и приводились данные о численности сотрудников различных городских служб.
ГРИГОРИЙ (ГЕОРГИЙ) КИПРСКИЙ (XIII в.) – константинопольский патриарх, красноречивый оратор, прекрасно знавший труды Платона, представителя второй софистики Элия Аристида, ритора Гермогена, афинского оратора и политического деятеля Демосфена и др. Живя в Никейской империи, он занимался перепиской книг. После окончания школы Георгия Акрополита, в которой он обучался в течение семи лет (с1266 или 1267 г.), Григорий стал преподавателем. По свидетельству современников, он отбирал только способных учеников и занимался с ними грамматикой, силлогистикой, поэтикой, геометрией, уделяя большое внимание риторике. В процессе преподавания Григорий использовал учебники Афтония и Гермогена, оригинальные тексты античных авторов, а также написанные им энкомии, рассказы