что Он Назореем наречется (Мф. 2:23)
Теперь перейдем к Иоанну Крестителю. Он назван у пророка ангелом: «Я посылаю Ангела Моего перед Тобою» (Мал. 3:1). Он назван «гласом вопиющего в пустыне»: «Глас вопиющего в пустыне; приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стязи Ему. Всякий дом да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими. И узрит всякая плоть спасение Бога» (Ис. 40:3–4). Он также назван и Илией Фесвитянином: «Вот Я пошлю к вам Илию пророка перед наступлением Дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, пришедши, не поразил земли проклятием» (Мал. 4:5–6).
О нем в Новом Завете и сам Ангел Господень, явившийся Его отцу Захарии, возвещает все то, что говорили о нем пророки: «Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына и наречешь ему имя: Иоанн. Он будет велик пред Богом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей. И многих из сынов Израилевых, обратит к Господу Богу их. И предыдет пред ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям и непокорливым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный» (Лк. 1:13–17).
Пророчество о Нем идет дальше, оно предвосхищает и всю Его общественную деятельность: «Дух Господень на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное» (Ис. 61:1–2). Иисус в один из дней своей мессианской деятельности это пророчество Сам прочел пред всей синагогой, а все слышавшие это Исаии пророка свидетельствовали, что оно только к Нему и относится, а не к кому другому. И все засвидетельствовали Ему и дивились словам благодати, исходившим из уст Его (Лк. 4:22). Пророк Исаия говорит о самом безгрешном характеР. Х.иста: «Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него и возвестит народам суд; не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его. Трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы. На Имя Его будут уповать народы» (Ис. 42:14). О том же самом своем святейшем, богочеловеческом характере уже и Сам Иисус говорит так: «Я кроток и смирен сердцем» (Мф. 11:29); «Кто из вас обличит Меня в неправде?» (Ин. 8:46). Пророк Исаия говорит о Христе, как о единственном Чудотворце: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Ис. 33:4). То же самое говорят о Христе и Евангелисты: «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. И приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками и бесноватых, и Он исцелял их» (Мф. 4:24–25); «При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых. И Он исцелял многих, страдавших различными болезнями, изгнал многих бесов и не
