Rojek C. Celebrity. London, 2001.
8
О понятии «образ» (figure), рассматриваемый как совокупность признаков, определяющих социальный облик индивида, – не только его внешность, но весь набор элементов, через которые люди, находящиеся с ним в прямом или непрямом контакте, выстраивают его идентичность, см.: Carnevali B. Le apparenze sociali: Una filosofia del prestigio. Bologna, 2012.
9
Bowness A. The conditions of success: How the modern artist rises to fame. London, 1989; Pizzorno A. Il velo della diversità: Studi su razionalità e riconoscimento. Milano, 2007. См. обзор современных подходов к репутации как к социальному факту в: La réputation / Origgi G. (dir.) // Communications. 2013. Vol. 93. № 2.
10
Habermas J. L’Espace public: Archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise. Paris, 1992.
11
Полемическая заостренность работы Хабермаса, который идеализирует восемнадцатый век, чтобы показать неудовлетворительное состояние современных (начала 1960-х) обществ в экономическом и особенно политическом плане, очевидна в последней части книги, где дана крайне негативная оценка нынешнего западного общества и его соответствия демократическому идеалу. Теоретические и исторические аспекты книги Хабермаса рассматриваются у С. Хабера: Haber S. Pour historiciser L’Espace public de Habermas // L’Espace public au Moyen Âge, débats autour de Jürgen Habermas. Paris, 2011. P. 25–41. В том же сборнике Стефан Ван Дамм (Farewell Habermas? Deux décennies d’études sur l’espace public. P. 43–61) отмечает возросшее в последние двадцать лет значение концепции публичного пространства в трудах специалистов по XVIII в.
12
Tarde G. L’Opinion et la Foule. Paris, 1989. P. 33.