for learning”—or “memorizing”—“Hadith.”
In his last illness, he was asked where he wanted to be buried. He replied, “I’m certain that there’s a prophet buried somewhere in the Qaṭīʿah, and I’d rather be near a prophet than near my father.”
He died on Sunday, the twenty-first of Jumādā II 290 [May 22, 903], and in the late afternoon was buried in the Straw Gate cemetery. His nephew Zuhayr prayed over him with a great crowd in attendance.
ذكر سَعيد بن أحمد بن حنبل
Saʿīd ibn Aḥmad ibn Ḥanbal
٧،٦٥
قال حنبل بن إسحاق: وُلد سعيد قبل موت أحمد بنحو من خمسين يومًا. وقال غيره: ولي سعيد قضاء الكوفة وتوفي سنة ثلاث وثلاث مائة.
قلتُ: وهذا لا يصحّ فإنّ أبا منصور القزاز أخبرنا قال: أخبرنا أحمد بن عليّ بن ثابت قال: سعيد بن أحمد بن حنبل حكى عن أبي مُجالد أحمد بن الحسين الضرير، روى عنه القاضي أبو عمران موسى بن القاسم الأشْيَب ومات سعيد قبل وفاة أخيه عبد الله بدهر طويل.
قلت: وقد ذكرنا في باب ثناء العلماء على الإمام أحمد أنّ إبراهيم الحربي جاء إلى عبد الله يُعزّيه بأخيه سعيد.
According to Ḥanbal ibn Isḥāq, Saʿīd was born about fifty days before Aḥmad died. According to others, Saʿīd was appointed judge in Kufa and died in 303 [915–16].
[The author:] This is incorrect. I cite Abū Manṣūr al-Qazzāz, who reports hearing Aḥmad ibn ʿAlī ibn Thabit say that Saʿīd ibn Aḥmad ibn Ḥanbal repeated reports he had heard from Abū Mujālid Aḥmad ibn al-Ḥusayn al-Ḍarīr, and Judge Abū ʿImrān Mūsā ibn al-Qāsim al-Ashyab transmitted reports from him. Saʿīd died quite a long time before his brother ʿAbd Allāh.
I have also mentioned, in the chapter on those learned men who praised Aḥmad, that Ibrāhīm al-Ḥarbī visited ʿAbd Allāh to express his condolences on the death of his brother Saʿīd.
٨،٦٥
قلت: فأما الحسن ومحمّد فلا نعرف من أخبارهما شيئًا وأما زينب فقد ذكرنا لها حديثًا في باب ورعه وأنها قالت لإسحاق بن إبراهيم: خُذ هذه الدجاجة فبِعها فإن أبي يحتاج أن يحتجم وما عنده شيء. وقد قال إسحاق: رأيتُ أبا عبد الله يضرب ابنته على اللَّحْن وينتهرها.
Regarding al-Ḥasan and Muḥammad we have no information at all. As for Zaynab, we have reported, in the chapter on Aḥmad’s scrupulosity, the story where she tells Isḥāq ibn Ibrāhīm, “Take this chicken and sell it! My father needs a cupping but he has no money.” Said Isḥāq, “I saw Aḥmad beat his daughter and scold her for speaking bad Arabic.”46
٩،٦٥
وأخبرنا محمّد بن أبي منصور قال: أخبرنا عبد القادر بن محمّد قال: أخبرنا أبو بكر محمّد بن عليّ الخيّاط قال: أخبرنا أبو الفتح بن أبي الفَوارس قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمّد بن سَلْم١ الخُتَّلي٢ قال:
حدثنا أبو بكر المرُّوذي قال: دخلتُ على أبي عبد الله فرأيت امرأة تمشط صبّية له فقلتُ للماشِطة: بعد وصلتِ رأسَها بقرامِل؟
فقالت: لم تَتركني الصبية، قالت: إنّ أبي نهاني.
وقالت: يغضب.
١ د: مسلم. ٢ ليس في ش.
We cite Muḥammad ibn Abī Manṣūr, who cites ʿAbd al-Qādir ibn Muḥammad, who cites Abū Bakr Muḥammad ibn ʿAlī l-Khayyāṭ, who cites Abū l-Fatḥ ibn Abī l-Fawāris, who cites Abū Bakr Aḥmad ibn Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Salm al-Khuttalī, who heard Abū Bakr al-Marrūdhī report:
[Al-Marrūdhī:] I went in to see Aḥmad and found a woman there combing the hair of one of his daughters.
“Have you put ties47 in her hair yet?” I asked the woman.
“She won’t let me,” came the reply. “She said, ‘My daddy said I can’t.’”
“He’d get mad,” said the girl.
١٠،٦٥
وقد رُوي لنا أنّه كانت له بنت اسمها فاطمة والظاهر أنّها غير زينب. إلا أنّا قد ذكرنا عن زهير عدد أولاده ولم يذكرها فيهم فيحتمل أن تكون هي زينب لأنّ المرأة قد تُسمى باسمين ويحتمل أن تكون غيرها.
وقد ذكرنا لفاطمة حديثًا في باب كراماته وقد أنبأنا أبو بكر بن عبد الباقي قال: أنبأنا أبو إسحاق البرمكي قال: وجدتُ في كتاب أبي: حدثنا أبو بكر بن شاذان قال: حدثنا أبو عيسى أحمد بن يعقوب قال:
حدثتنْي فاطمة بنت أحمد بن حنبل قالت: وقع الحريق في بيت أخي صالح فدخلوا فإذا ثوب كان لأبي قد أكلت النار ما حوله وهو سليم.
It is reported that Aḥmad had a daughter named Fāṭimah, who is apparently someone other than Zaynab. On the other hand,
