впечатления, реализуемые вязью меткого, точного, музыкального слова.
С давних пор на Руси мастера, добившегося совершенства при изготовлении изделия, называли художником: худогый, художьникъ – «человек искусный, опытный, умелый». Со временем и того, кто добился мастерства в словесно-изобразительном искусстве, стали называть художником. Произведения литературного творчества, называвшиеся беллетристикой (от франц. belles-lettres – «изящная литература»), стали впоследствии называть изящной словесностью, художественной литературой.
Художественная литература, как и наука, – это форма общественного сознания: с помощью наблюдений, изучения фактов добываются знания о том или ином участке реальной жизни. Ученый при этом оперирует понятиями, а мастер слова – художественными образами. Более того, художник дополняет, формирует образ элементами творческой фантазии, которая проступает как тот или иной «лик» воображения творческой личности.
Под пером мастера слова возникают яркие характеры литературных персонажей, создаются литературные типы как обобщенные отражения людских характеров, свойственных лицам определенной среды, своеобразной сферы деятельности и т. п. Вспомним литературные типы «Мертвых душ» Н.В. Гоголя, дающие представление о жизни помещиков изображаемого времени (Манилов, Ноздрев, Коробочка, Плюшкин, Собакевич и др.).
Писатель не фиксирует жизненное явление, а представляет его как нечто типичное, поэтому виденное, слышанное домысливается, обобщается. Автор не описывает наблюдаемый факт, а рисует, изображает его, фиксируя внимание читателя на поступках персонажа, на характере его столкновений с другими персонажами в тех или иных фабульных сценах, – все это позволяет писателю положительное представить так, чтобы оно стало лучше, а отрицательное явление даже преувеличить и тем самым вызвать в душе читателя отвращение.
В рассказе Ф.М. Достоевского «Господин Прохарчин» главный герой стремится к скопидомству, чрезмерной скупости, бережливости. Это находит выражение не только в «говорящей» фамилии персонажа (прохарчился – ушел на тот свет от чрезмерной экономии на харчах), но и в самой манере изображения чиновничьего быта.
В самом деле, герой рассказа Семен Иванович Прохарчин, слывший благомыслящим и непьющим чиновником в квартире Устиньи Федоровны, представлен биографом как крайне скаредный жилец, который «никак ни за что и никому не мог одолжить своего чайника на подержание <…> сам почти совсем не пил чаю, а пил, когда была надобность <…> он ел тоже совсем не таким образом, как обыкновенно едят всякие другие жильцы. Никогда, например, он не позволял себе съесть всякого обеда, предлагаемого каждодневно Устиньей Федоровной его товарищам. Обед стоил полтину; Семен Иванович употреблял только двадцать пять копеек медью и никогда не восходил выше, и потому брал по порциям или одни щи с пирогом, или одну говядину; чаще же всего не ел ни щей, ни говядины, а съедал в меру ситного с луком, с творогом, с огурцом рассольным или с другими приправами, что было несравненно дешевле»[21].
Художественная
Достоевский Ф.М. Собр. соч.: в Ют. Т. 1. М., 1956. С. 392.
