a los nuestros a tanta cobardía? Yo aseguro que si entendierais que también había en nosotras valor y fortaleza, no os burlarais como os burláis. Y así, por tenernos sujetas desde que nacemos, vais enflaqueciendo nuestras fuerzas con los temores de la honra, y el entendimiento con el recato de la vergüenza, dándonos por espadas ruecas, y por libros almohadillas». (Zayas, 2000, 364).
45 La pretendida «frivolidad» de las aventuras casanovianas no puede encubrir situaciones que ahora describiríamos como estupro, pederastia, proxenetismo, o abusos y engaños varios. La pretendida libertad de muchas de las mujeres que coincidieron con el veneciano nace sencillamente de la necesidad económica de prostituirse (o de la necesidad de las madres que obligan a sus hijas a prostituirse). En los aledaños de las cortes, reales o principescas, la prostitución era incluso la única forma de ascenso social para las mujeres.
46 Wollstonecraft, 1999,99.
47 Bolufer, 2008a, 276.
48 Ibid., 277.
49 Reproducido íntegramente en María Victoria López-Cordón (2005).
50 Amar y Borbón, 1994, 79.
51 Ibid., 80.
52 Bolufer Peruga, 2008a, 294.
53 Ibid., 239.
54 Cf. Darnton, 2008, 373-412.
55 Casanova, 2009, 1665.
56 Así ocurre con El jardín de Venus de Samaniego que, compuesto en la década de 1780, no conocerá la versión impresa hasta la centuria siguiente (Palacios Fernández, Emilio, 2002b).
57 Cf., Félix de Samaniego, http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/el-jardin-de-venus
58 Huertas Cabrera, s. d.
59 Cf. Nicolás Fernández de Moratín, http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/arte-de-las-putas
60 Un personaje de Thérèse filósofa dice ya (algo hastiado del tema, suponemos): «¿La Madre Naturaleza? [...] es un ser imaginario, una palabra vacía de sentido...». Cf. Darnton, 2008, 404).
61 Wollstonecraft, 1994, 307.
62 Zavala, 1992, 161.
63 Santos López, 2016, 191.
64 Canterla, 2009, 69.
65 Nelken, 1930, 182.
66 Luque y Cabrera, 2005, 78.
67 Cf. Gálvez, 2007.
68 Bolufer Peruga, 1993, 183.
69 Choderlos de Laclos, 2010, 43.
70 Luque, H, 2007, 333.
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