ИСТОКИ ПАССИОНАРНОСТИ ЗАПАДА И РОССИИ. Владимир Александрович Павлов

      Совершенно очевидно, что на разных этапах социально – исторического прогресса аристократизм может быть разным (на чем мы подробно останавливались ранее Павлов В. А.2021). Так для жреца древнего Египта или Вавилона – это брахманический аристократизм, когда жрец рискует жизнью в весьма опасных ритуалах посвящения и медитативных практиках, отправлениях культа, утверждении жреческой власти.

      В кшатрийских военно-политических обществах – это аристократизм кшатрия воина. При чем пассионарная энергетическая насыщенность максимальна при выходе великого народа из естества крестьянской или кочевнической общины. Коммуникации еще во многом общинные и жертвенность во имя общины высокая, но это уже военно-политическая общность. Например у народа хунну (народы великой степи – в последствии татаро – монголы) их обычаи и законы отрабатывались столетиями. Впервые о хуну в китайских источниках речь идет с 1200 г. до н. э. На протяжении столетий племена Великой степи боролись друг с другом накатывались на Китай, взаимодействовали с ним. Пережили несколько пассионарных толчков (4 век – Атилла, 13 век – Ченгиз Хан, 14 век – Тимур). Татаро-монгольский этнос составил великой пассионарный народ, который свою энергетику социально – исторического развития индуцировал в другие народы почти в течение 3 тысячелетий. Так изначально происходило мощное воздействие на народы Китая, причем на несколько столетий хунну становились даже во главе китайского общества, многое восприняв от него. С другой стороны хунну многое взяли от китайцев, например, в организации государственного аппарата, различные научные открытия (порох, компас, письменность и т.д.), военное дело, например, стенобитные машины и т. д. (Паркер Э). Все это в дальнейшем повышало пассионарные возможности народов хунну. Далее они передали свою пассионарную активность, например, хазарам, мирно и изолированно жившим в дельте Волги, однако после туранского воздействия создавших Хазарский каганат, который на протяжение нескольких столетий доминировал в социально-историческом плане в регионе между Каспием и Черным морем вплоть до X века (Гумилев Л. Н.).