понимание предполагает, что такая дискретная прикровенность развивающихся изменений внутри непредсказуемости процесса внутренне связана с плодотворностью действия Духа. Наука раскрыла, что режимы, в которых реализуются подлинно новые возможности, находятся всегда «на краю хаоса», т. е. в ситуациях, в которых порядок и открытость, постоянство и случайность, необходимость и возможность взаимно переплетаются. Если вещи слишком упорядоченны, их жесткость оставляет возможность лишь для переупорядочивания уже существующих элементов. Если вещи слишком бессистемны, то любая возникающая новизна слишком быстро снова исчезнет, не успев удержаться. Лишь на краю хаоса действительно новое может одновременно возникнуть и продолжить свое существование. Если бы не было генетических мутаций, не было бы и новых форм жизни, которые отсеиваются и сохраняются при естественном отборе. Если бы генетических мутаций было слишком много, то новые виды не могли бы утвердиться на достаточно долгое время, чтобы естественный отбор мог действовать на их основании и дальше. 3,5 млрд лет истории жизни на земле превратили мир, первоначально населенный лишь бактериями, в мир, населенный людьми; это стало возможным лишь благодаря правильной степени генетической мутации.
Прежде чем оставить тему Духа и современной науки, необходимо отметить несколько иной не учтенный нами момент. В Евангелии от Иоанна Иисус говорит о Духе как о «Духе жизни» (14. 17; 16. 13). Поэтому мы должны верить в присутствие Духа во всех сообществах, ищущих истину, включая и сообщества научные. Прикровенный характер Духа означает, что многие из этих сообществ, включая многих ученых, не будут осознавать Его присутствия, но я верю, что в их деятельности присутствует Дух и прославляется Бог – во всех новых актах научных открытий, обнаруживающих удивительный порядок, которым наделена вселенная ее Создателем. Само существование чистой науки зависит от человеческого признания внутренней ценности знания, взятого самого по себе, а Дух истины обосновывает и подтверждает эту ценность. Наука развивается внутри сообщества взаимодействующих исследователей, ищущих истину, а один из даров Духа – это koinonia, товарищество. Интеллектуальное здоровье научного сообщества зависит от того, насколько в нем применимы такие добродетели, как честность в сообщении результатов, великодушие в готовности поделиться с другими своими интуициями и просто признание достижений других исследователей. Эти дары, согласно христианским убеждениям, становятся возможны единственно благодаря Духу истины.
Дух Божий в эволюционной истории
Денис Александер
Руах Божий является господствующей темой в Ветхом Завете – атмосфера Божья, дыхание ветра, – создавая контекст, в котором Бог дарует и отнимает жизнь людей (Быт 2. 7; Иов 33. 4; Пс 146. 4; Ис 42. 5) и животных (Пс 104. 29–30; Иов 34. 14–15), поддерживает нормальный ритм тварного порядка (Екк 1. 6; Пс 135. 7) и дает новую жизнь людям, таким, как сообщество изгнанных иудеев в Вавилоне
