в одном из келийных домов, – указывая рукой направление, сказал монах. – Вон там. Но помните, вы не вправе требовать, если он откажется с вами говорить. Господь вам в помощь.
– Спасибо, отче, – ответил Берсерк, и двое отправились к келийному дому.
Монаха они увидели издалека. Он в одиночку чинил крыльцо, натруженными руками ворочая тяжеленные подпорки. Работал он умело, самоотверженно и не боясь причинить себе боль, посадить занозу или разбить палец молотком; но, тем не менее, такого не происходило. Роста схимник был среднего или немного выше, среднего телосложения, но, видимо, большой физической силы, с достойным, приятным лицом. Темные длинные волосы и борода с усами, как положено, окаймляли лицо монаха.
– Мир вашему дому, – поприветствовал Тамплиер, когда двое подошли со спины. – Вы – отец Олег?
– Да, сын мой, – отозвался тот приятным голосом, опустив рубанок. – Да хранит вас Господь. Вам нужна моя помощь?
– Да, отче, – ответил Берсерк, внимательно смотря на монаха. – Можем мы поговорить?
– Прошу вас, – кивнул отец Олег. – Помочь людям – дело богоугодное.
– Дело такое, – начал Тамплиер. – Видите ли, мы ищем одного человека. Он – Ваш двойник. Однажды одни очень злые люди уже путали Вас с ним. Его зовут Влад Горнчик. Это о чем-нибудь Вам говорит, отец Олег?
– Почему вы пришли в монастырь с делами мирскими? – ответил вопросом монах и положил рубанок. – Это – обитель смирения и покаяния. Место прощения и прошения за всех грешников. Если вы хотите спросить меня о Боге, о грехе и раскаянии, то я всегда выслушаю вас и отвечу на вопросы. Но если вы приходите с мирскими делами – то тут я вам не помощник. Моя жизнь – это схимничество и благоговейная молитва Господу Иисусу Христу. За душу свою и души всех грешников.
– Влад Горнчик – очень плохой человек, – не отступал Берсерк. – Он сделал в жизни столько зла, что демоны уже держат его душу. Но то, что он может сделать – куда более страшно. Вы знаете его? Помогите нам.
– Помочь… – вздохнул отец Олег. – Помочь стать судьями над человеком? Судить по делам его, не ведая, что спасение – во всепрощении, в любви к врагам своим? Для чего нужно это? Зло взамен другого зла?
– Потому что по-другому его не остановить, – глухо и отрешенно прохрипел Берсерк, покосившись куда-то вбок. – И судить я никого не буду, мне просто нужно его остановить, пока он не принес страдания тысячам людей. А судить всех нас будет Бог…
– Страдания… – тяжело проговорил схимник. – Но только через них людям открывается прозрение. Они очищают душу и открывают глаза. Именно страдания есть благо для тех, кто заблудший. А человек не ведает, что творит. И может сотворить страшное зло и ввергнуть душу свою в лоно ада, заблудший в сумраке. Но вот если одна душа многогрешная и порочная прозреет и покается, искупляя грехи свои, тогда душа эта будет выше, нежели безгрешная… Ибо человека создал Бог по образу и подобию Своему. И высшая суть – отказ добровольный и непоколебимый от всякого зла…
