Не совершение воровства. Воруя в мыслях, вы лишаете себя богатства. Воровство вызывает чувство вины. Человек с чувством вины перестает жить. Ум должен быть свободен от склонности к присвоению какой-либо чужой собственности любого существа во всякой форме. Погоня за прибылью неподобающим способом за счет других рассматривается как воровство. Использование чего-либо без разрешения, не по назначению или не так, как считает владелец приравнивается к воровству.
4. Брахмачарья – воздержание, сдержанность, отказ от потакания своим страстям, чувственным, сексуальным желаниям и слабостям. Ограничение или отказ от того, что приводит к потере энергии на любом уровне – физическом, ментальном, эмоциональном. Воздержание здесь понимается в широком смысле – избыток сексуальной активности, переедание, чрезмерное потакание вкусовым ощущениям, употребление матерных слов и т. д. Брахмачарья очищает низшие центры – первые три чакры. Брахмачарья – это также состояние сознания, поглощённого созерцанием Брахмана, находящегося в гармонии и свободного от заблуждений, одержимостей страстями и зависимостей окружающего нас проявленного мира. Находясь в состоянии брахмачарья можно вести обыденную жизнь, сохраняя спокойствие и непривязанность.
5. Апариграха – ненакопительство, не стяжательство. Приобретение лишь тех вещей, которые действительно нужны. Накопление тех знаний, которые действительно необходимы для развития и самопознания. Не следует брать то, что не заслужил – взятки и т.п., также, как и гоняться за многообразием знаний ради славы, почёта, самоуважения.
Йог знает, что накопительство и стремление собрать как можно больше денег и богатств, максимально обеспечить и обезопасить себя происходит от недостатка веры в Бога. Йог упрощает свою жизнь и использует лишь то, что ему необходимо.
Принципы ямы должны стать частью жизни занимающегося йогой. Однако не стоит вдаваться в крайности. Везде нужен разумный подход и мудрость жизни.
Нияма – правила поведения для человека, занимающегося духовной практикой.
1. Тапас – дословно переводится как нагревание. Самодисциплина, регулярная духовная практика. Удовлетворенность тем, что у тебя есть на данный момент. Аскетизм – йог приучает тело легко переносить разную погоду – жару, холод, дождь, есть простую пищу, соблюдать пост. Так обуздывается избирательность предпочтений тела, чувств и ума.
2. Шауча – чистота внешняя и внутренняя. Внешняя чистота – чистота в окружающем человека мире, чистота тела и одежды, Внутренняя – чистота сознания, мыслей, чувств и желаний, то есть внутреннего мира человека.
3. Сантоша – удовлетворенность во всем. Удовлетворенность тем, что у тебя есть на данный момент. Неудовлетворенный ум сложно успокоить, он как неугомонная обезьяна скачет от одной притягательной мысли к другой. Сохранение спокойствия
