но в интеллектуальной издательской системе Ridero
От автора
К сожалению, опираясь лишь на письменные источники, историческая наука часто грешит пристрастностью и косностью. Разумеется, без здорового консерватизма не обойтись, но игнорирование фактов1 существования русского государства до 862 года уже трудно объяснить простым рутинерством.
Все ссылки на сложность трактовки упоминания руссов в латинских и арабских текстах считаю несостоятельными. Есть много археологических и других косвенных данных, подтверждающих существование державы руссов. Не составляет труда определить и местонахождение русского «каганата», вот только ищут его почему-то не там, где он находился.
В арабских источниках четко говорится о трех областях, из которых состояло это государство2. Причем позднее появление руссов в районах будущего Киева и Новгорода свидетельствует, что именно третья область являлась изначальной Русью. Однако признавать зависимое положение первых Рюриковичей и переписывать историю России никому не хочется.
Хотя о дани «варягам» в триста гривен упоминает даже «Повесть временных лет». На что большинство историков старается не обращать внимания, ведь тогда нужно будет объяснять, кому ее платили. Другие пытаются доказать незначительность суммы, приравнивая гривны Олега к гривнам Ярослава, вес которых был раз в пять меньше3.
Неразрешимым вопросом считается и локализация третьей области арабских источников. Именно ее жители осваивали торговые пути в Хазарию, где длина только Волги более трех с половиной тысяч километров. А для решения такой задачи требовалась государство и ресурсы: развитое судостроение и ремесло, товары для торговли, люди и многое другое.
Судя по арабским монетам, найденным на берегах Балтийского моря, начало связей с Хазарией относится к концу восьмого века. В Северной Европе тогда лишь два народа граничили с империей франков, куда могли сбываться излишки привозимых товаров4. Однако, в отличие от славян, малочисленность городов у скандинавов и начало набегов «викингов»5 исключают их участие в освоении восточного пути.
Заканчивая предисловие, следует заметить, что первопроходцами на нем являлись венды, отчего финны называют русских venalainen6. Что же касается третей области руссов, которых латинские авторы именуют восточными ободритами7, она находилась на южном побережье Балтийского моря. Границы Русции, или Рузии8, со временем менялись, но именно её скандинавы называли Гардарикой, а поляки позже Поморьем.
Анналы
…
Норманн Рорих, управляющий Дорестадом, с согласия своего господина, короля Хлоторя, повел флотилию в область данов и по соглашению с королем данов Хориком взял во владения вместе со своими товарищами часть земли, находящейся между морем и (рекой) Эгидора (Айдер).
…
Великое мучение от гнойных пузырей распространилось среди людей, и завершалось оно отвратительным гниением, так что перед смертью члены отмирали и отваливались.
…
Даны, которые стоят на Секване, все беспрепятственно опустошают и, напав на Лютецию Паризиев, сжигают базилику блаженного Петра и святой Геновефы и все прочие, кроме дома святого Стефана и церкви святого Винцентия и Германа и кроме церкви святого Дионисия, так как за них, для того чтобы они не были сожжены, уплачено большое количество солидов. Другие из данов силой захватили селение, которое называется Дорестад, и грабят весь остров батавов и другие, соседние места…
Глава первая
Выехав из леса, руянский9 князь Вислав даже приостановил коня, очарованный величественным видом Арконы10 в лучах восходящего солнца. За высоким валом святилища словно горел огромный костер, озаряя все вокруг ярким золотистым светом.
Быстро справившись с охватившим его чувством благоговения, он пришпорил коня и уже через четверть часа въехал в предместье обители Световита11. Здесь проживали семьи служителей храма, располагались амбары, конюшни и другие подсобные строения. Само же святилище было отгорожено от них валом с деревянным частоколом и единственным проходом внутрь.
Оказавшись у земного
Первое письменное упоминание «народа Рос» в Бертинских анналах относится к 839 году. Также в итальянских и византийских источниках имеются сведения о набеге в 860 году росов на Константинополь, причем по Брюссельской хронике даже известна точная дата – 18 июня.
Арабский географ Ибн-Хаукаль живший, в десятом веке, пишет: «…Русов три вида. (Один) вид их – ближайший к Булгару, а царь их – в городе, называемом Куйаба, и он больше, чем Булгар. А вид самый высокий из них называется С. лавиййа, и царь их (живет) в С. ла – городе для них. И вид их (третий) называется ал-Арсанийа, и царь их (располагается) в Арса – в городе для них…»
Торгуя с франками, славяне использовали общеевропейскую денежную систему. Появление же русской гривны относится к началу 11 века, когда арабы начали чеканить монету названную славянами ногатой. Да и вряд ли воинов Олега в 907 году удовлетворила бы награда за поход в 4 номисмы (солида) – двухмесячное жалованье простого матроса в ромейской империи.
Главными из них являлись меха, шелк и серебро.
Разграбление в 793 году монастыря святого Кутберта на острове Линдисфарн считается началом эпохи «викингов» в Северной Европе.
Похоже, называют русских так же эстонцы и другие финноугорские народы Северо-Западной России.
«Баварский географ» пишет, что они имели более ста городов. А война между вильцами (велетами) и восточными ободритами, о которой упоминают «Анналы королевства франков», подтверждает соседство этих народов.
Так страну называют в сагах и латинских текстах. Причем в некоторых латинских источниках даже употребляется двойная буква «z» для написания Руси (ruzzi).
На мой взгляд, название – руяне появилось позже описываемого времени, но, чтобы не возникало путаницы, я буду использовать его для обозначения руского вассального княжества на острове Рюген.
Так в латинских источниках называется славянское святилище Световита – Свентовита.
Один из главных богов западных славян.
