mehr Verständnis,
mehr Achtung,
mehr Wertschätzung.
Diese Menschen erleben ihre Begabung gleichzeitig als
ein Geschenk und eine Belastung,
eine Gabe und eine Störung,
eine Bereicherung und eine Krise.
Sie sehen und hören mehr, sie tragen und empfinden mehr als der Durchschnitt.
Viele Hochsensible sind gute Beraterinnen und Berater, gute Seelsorgerinnen und Seelsorger. Es gelingt ihnen, sich in andere Menschen, in ihre Probleme, in ihre Schwierigkeiten und in ihre Kümmernisse und Ängste einzufühlen.
Ein Fünftel aller Menschen etwa ist hochsensibel, feinfühlig, von Selbstzweifeln und von Unsicherheiten geplagt, aber auch mit großer Einfühlung und intensivem Mitempfinden ausgestattet.
Viele fühlen sich
nicht verstanden,
nicht ernst genommen,
nicht angenommen.
Ihre Eindrücke, ihre Wahrnehmungen und Empfindungen gehen weit über das Normale hinaus. Sie werden abgelehnt und ziehen sich zurück.
Seit über 40 Jahren praktiziere ich Seelsorge, Beratung und Therapie. In den ersten Jahren habe ich die Probleme, die hohe Sensibilität und die gesteigerte Erregung dieser Ratsuchenden nicht einordnen können. Ihre Introversion ist dabei oft nur die Folge ihres Rückzugs, weil sie nicht verstanden werden. Nach meinem Dafürhalten erleben wir in unseren Kirchen, Gemeinden und in der Beratungspraxis viele Menschen, die sensibel, hochsensibel und empfindlich reagieren. Alle Ratschläge,
nicht zu übertreiben,
nicht alles auf sich zu beziehen,
nicht so hellhörig auf viele Erlebnisse zu reagieren,
nicht in den Rückzug zu gehen,
sich nicht die Probleme anderer auf die eigene Seele zu laden,
sind zwar gut gemeint, aber nehmen den „Lastenträger“ nicht ernst.
Heute habe ich den Eindruck, dass
viele Menschen mit großen Ängsten,
viele Depressive,
viele Borderline-Gestörte,
viele Burnout-Gefährdete zusätzlich mit Hochsensibilität befähigt sind.
Oft wird in erster Linie Frauen diese Eigenschaft zugeschrieben. Doch Forschungen belegen, dass Mädchen und Jungen bei der Geburt gleich stark von einer erhöhten Sensibilität betroffen sind. Außerdem habe ich als langjähriger Seelsorger die Erfahrung gemacht, dass wir in zunehmendem Alter sensibler, feinfühliger, aber auch empfindlicher werden.
Das Buch will die Unterschiede zwischen weniger sensitiven und stark sensitiven Menschen verdeutlichen. Was sind die Gründe und Ursachen für die Entstehung? Was heißt es für die Betroffenen, die besonders begabt, gesegnet sind und gleichzeitig schnell an ihre Leistungsgrenzen kommen? Was bewegt sie, oft mehr zu fragen, detaillierter zu denken und vieles reichhaltiger wahrzunehmen?
Was haben uns diese Menschen zu sagen?
Was sind ihre Stärken, was sind ihre Schwächen?
Wie gehen wir mit ihnen um?
Wie können sie lernen, sich in der Welt wohl zu fühlen, ohne Rückzug zu praktizieren?
Wie gehen diese Menschen mit sich selbst um?
Und wie können wir ihnen helfen, wenn ihnen die Schwierigkeiten über den Kopf wachsen?
Wie kann der Hochsensible den christlichen Glauben leben? Denn in der Regel ist er der Gründliche, der Gewissenhafte, der Ernste, der Gottes Wort hoch einschätzt.
Sein feines Gespür durchdenkt Gottes Wort tiefer,
seine Empfindlichkeit lässt ihn in der Gemeinde zum Randsiedler werden (das müssen Verantwortliche in der Gemeinde verhindern),
seine Verletzlichkeit verführt ihn zum Rückzug, der ihn einsam und unsicher macht,
seine Wahrnehmungsfähigkeit verschafft ihm ein besonderes Gehör für Gottes Botschaften. Gaben und Fähigkeiten sind Geschenke und Belastungen zugleich.
Die Einstellungsmuster der hochsensiblen Persönlichkeit (HSP)
Ich will raus aus der Isolation!
Eine Dame ruft mich an. Ihre Stimme klingt zaghaft, sie räuspert sich einige Male, macht sich offensichtlich Mut zu sprechen.
„Spreche ich mit Herrn Reinhold Ruthe?“
„Ja, der ist am Apparat!“
„Nach schrecklich langem Hin und Her habe ich mich überwunden. Ich muss aus meiner Einsamkeit raus. Wissen Sie, ich fühle mich in meinem Leben wie eingesperrt. Können Sie mir helfen?“
„Ich hoffe. Wenn Sie mich besuchen und wir einen Termin finden, suchen wir beide nach einer Lösung.“
Zum vereinbarten Termin erscheint an der Tür eine schlanke, unruhig und hektisch wirkende junge Frau. Im Flur wandern ihre Augen nach allen Seiten. Im eiligen Rundumblick erfasst sie alles, den Teppich auf dem Boden und die Bilder an den Wänden.
Blitzartig erscheint auf ihrem Gesicht ein Lächeln:
„Sie malen ja auch, Herr Ruthe!“
Eine Antwort wartet sie nicht ab.
„Darf ich noch mal eben zur Toilette?“ Ich nicke.
Das Zeichen an der Toilettentür hat sie längst gesehen.
Ich warte im Wohnzimmer, und wir gehen gemeinsam in mein Arbeitszimmer.
Meine Hand weist ihr einen Stuhl zu.
Schwer atmend lässt sie sich in den Sessel fallen.
„Komisch“, sagt sie, „lange vor Mittag bin ich schon mit meinen Kräften an der Grenze.“
Die Augendeckel gehen ein paarmal auf und zu, dann wandern ihre Blicke wieder an den Wänden entlang. Die Stirn kraust sich. Sie versucht, Buchdeckel oder sogar Titel zu entziffern.
„Sie möchten über Ihre Einsamkeit
