en muchas élites políticas.
Un punto clave para entender el ascenso de los evangélicos es que su poder no se explica solo por la cantidad de fieles que tienen sino por su cohesión ideológica y capacidad organizativa. A diferencia de lo que ocurre con la Iglesia católica, sus pastores tienen total libertad para apoyar al candidato que quieran. Tampoco deben enfrentar el tipo de restricciones que la ley electoral les impone a los partidos políticos durante las campañas. Por último, varias iglesias cuentan con sus propios medios de comunicación, lo cual les permite no solo comunicarse con sus seguidores sino también participar del debate público. Todo esto ha llevado a que, en varios países de la región, se haya vuelto muy difícil ganar una elección (municipal, legislativa e incluso nacional) sin contar con su apoyo.
Pero más allá de las cuestiones organizativas, quizá la mayor ventaja que tienen los evangélicos a la hora de hacer política es su fervor. No encontramos en ellos la falta de convencimiento y empatía social que históricamente ha caracterizado a muchos políticos de la derecha latinoamericana. Su militancia en todos los sectores de la sociedad es, en este sentido, una novedad.
¿Llegará este fenómeno a la Argentina? Si bien los evangélicos representan tan “solo” el 15 % de la población argentina, es probable que reformas progresistas como la legalización del aborto terminen movilizando a este sector y promuevan una alianza entre ellos y los sectores conservadores de la Iglesia católica. Un buen ejemplo de este tipo de alianza se observó en Bolivia, donde dirigentes católicos como Jeanine Áñez y Fernando Camacho utilizaron una retórica evangélica. Recordemos que al tomar posesión de la presidencia interina de Bolivia, Áñez declaró: “La Biblia vuelve al palacio”, mientras que el discurso de Camacho se basó en la defensa de los valores cristianos. Otro pilar de su retórica, al igual que ocurre con Bolsonaro, era la necesidad de “restablecer” la “ley y el orden”.
Podemos concluir que el principal efecto político que el movimiento evangélico está produciendo en la región es impulsar la transformación de la derecha latinoamericana. Efectivamente, al proveerle en la religión un nuevo mito movilizador, la está moviendo del campo liberal al conservador popular. Esta es una de las tantas sorpresas que nos da un mundo en transformación.
2- Vértice de Ideas, Grupo Editorial Deldragón, Buenos Aires, 2019.
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