имеет в виду христианское откровение.
116
Невежественное не само по себе, а по характеру и способу реализации.
117
Там же. С. 153.
118
Хомяков А. С. Семирамида. С. 137.
119
Там же. С. 141.
120
Там же. С. 139.
121
См.: Красников А.Н. Методологические проблемы религиоведения. М., 2007.
C. 85–93.
122
Хомяков А. С. Семирамида. С. 141.
123
Там же. С. 142.
124
Хомяков А. С. Семирамида. С. 173–174.
125
Там же. С. 163.
126
Там же. С. 181.
127
Уже вследствие этого христианство нельзя просто отождествлять с иранством, даже если рассматривать его как иранство par excellence, как это часто делается в литературе. О безоценочности противопоставления иранства и кушитства см.: Белов, Новикова. Типология культуры А. С. Хомякова. С. 67.
128
Там же. С. 132.
129
Хомяков А. С. Церковь одна // Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1994. С. 5.
130
Разумеется, в связи с богословскими статьями и брошюрами Хомякова можно говорить не только о его богословии, но и о его «философии христианства» – сознательном, отрефлектированном понимании сущности христианства, его происхождения, его истории.
131
Хомяков А. С. Несколько слов православного христианина о западных исповеданиях. По поводу брошюры г. Лоранси // Соч.: В 2 т. Т. 2: Работы по богословию. М., 1994. С. 25–71, здесь с. 50.
132
Полькин М.В. Современные российские исследователи о проблеме формирования нового подхода к изучению социальной философии Бакунина // Прямухинские чтения 2001–2003 гг. Прямухино, 2004. С. 138–153, здесь с. 150.
133
В своей критике религии Бакунин часто повторяется, и в таких сочинениях, как «Бог и государство», «Философские рассуждения о божественном призраке, о действительном мире и о человеке» (1870), развивает с определенными вариациями практически те же идеи, что и в «Антитеологизме». Я буду пользоваться именно этой работой.
134
Чулков Г.И. Михаил Бакунин и бунтари 1917 г. М., 1917. С. 6.
135
См.: Зеньковский. История русской философии. Т. 1. Ч. 2. С. 49.; Пустарнаков В.Ф. М. А. Бакунин как философ // Бакунин М.А. Избр. философские сочинения и письма. М., 1987. С. 3–52, здесь с. 11–13, 15, 25.
136
Об «антитеологизме» Бакунина см.: Пустарнаков В.Ф. М. А. Бакунин… С. 28–31; Пирумова Н.М. Социальная доктрина М. А. Бакунина. М., 1990. С. 138–142; Рябов П.В. Философия бунта М. А. Бакунина // Памяти М. А. Бакунина. М., 2000. С. 38–66; Ямамото К. Политическая философия Бакунина (концепт исследования). М., 2001. С. 50–56; Кислицына И.Л. Анархическое мировоззрение М. А. Бакунина. Хабаровск, 2003; Арефьев М. А., Давыденкова А.Г.
