Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль. Лгало… и Подлыгало…

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало… страница 44

Том 4. Ведь и наш Бог не убог, или Кое-что о казачьем Спасе. Из сказов дедуси Хмыла. Часть II. Соль - Лгало… и Подлыгало…

Скачать книгу

особенностей, если помните, – отсутствие двойственности, или простота. Пусть хоть кривая, но простота. Вот только в народе часто простота равнозначна дураку. Невыгодно в нашем мире быть простецом. Останешься без доли, или «без кола да без двора». И к простецу, как и к дураку, отношение всегда было пренебрежительным. Но всё-таки дурак-простец остаётся всегда в итоге победителем! Так что стоит из этого сделать надлежащие выводы с заключением…

      Именно выводы с заключением, чтобы не впасть в ту ловушку, о которой уже говорилось выше. Заключение без вывода есть та почва, на которой вырастают мнения, становящиеся правилами. А мнения – всё те же ловушки для нашего сознания. Старый знахарь неустанно пытался нас поймать в эти ловушки и тем самым сделать их для нас явными. Ведь то, что проявилось, легко убрать. Во время разговора он иногда спрашивал, каково наше мнение по такому-то поводу. И надо сказать, что мы постоянно попадали в ловушки. Как было не показать «серому» старику, проработавшему всю жизнь лесником, своей «учёности»! Что его познания, например, в медицине, мягко говоря, далеки от академических. Не будем расписывать свою неистовость, с которой мы поначалу пытались отстоять свою правоту. Это знакомо каждому, кто имеет своё мнение. В словах Деда не было такой привычной и ясной «рациональности», и это вызывало недоумение и желание его поправить то тут, то там. А кончалось тем, что он нас оставлял в дураках, разыгрывая из себя дурака!

      Однажды разговор у нас зашёл о переломах. Как можно их лечить простым «наложением рук». По словам знахаря, переломы случаются там, где «сломан» ток жизни. Стоит дать ему толчок, и «косточки сами друг друга искать начнут». И править перелом при этом не стоит, как и держать его в гипсе. Это не укладывалось в сознании. Ведь по всем правилам медицинской науки, если не иммобилизовать перелом, то весьма высока вероятность образования ложного сустава.

      Однако вскорости пришлось убедиться в правоте слов знахаря воочию. У одного из нас случился перелом. Поломались два пальца на левой руке. Когда мы пришли к Деду, он потребовал, чтобы поломавший убрал лонгету. Другого же как полутравматолога подобное требование сильно шокировало, но он очень уверенно сказал, что это лишнее. Потом помял плечо (так как именно из-за сломанного тока жизни в плече и произошёл перелом), подержал за кисть пациента. И больше ничего! В плече у него ещё несколько часов прилично жгло. Потом все ощущения ушли. Тот, кто из нас полутравматолог, от сомнений в итоге так и не избавился, но перелом-то благополучно сросся. Вот и получается, что мнение зачастую является ловушкой.

      Через какое-то время уже удивил нас в прямом смысле сам Старый. Он получил тяжёлую травму, а для его возраста даже фатальную – перелом вертлужной впадины. При этом головка бедренной кости вошла в полость таза на два сантиметра. Причём всё это подтверждалось рентгенологически. Для людей в возрасте подобный перелом может закончиться костылями. Дед же через два месяца ходил, и не

Скачать книгу