нищим делиться –
духу вредить.
Но когда идти вам
в край чужой случится,
в доме, где вас примут,
ешьте, что дадут,
немощь исцеляя.
Ибо оскверняет
вас не то, что входит,
а что сходит с уст.
_____________________
Здесь Иисус учит бескомпромиссному отношению к плотской жизни. Она не годится как подспорье в духовной жизни (пост – сеть для духа). Она обречена на дистанцирование от Отца (никакая молитва эту дистанцию не сокращает, ибо сам жанр молитвы предполагает эту дистанцию). Ее главную проблему (смерть) не решает никакая милостыня. Потому она, плоть, не должна быть центром (предметом) духовных усилий возрожденного человека. Ни в себе, ни в других. Плотская жизнь, в какую бы религиозную практику ни облачалась, не обладает позитивным потенциалом, но лишь отрицательным духовным эффектом. Ибо источник Жизни не в ней.
Просто подкрепляйте свою немощь. Просто лечите болезни. Плоть сама по себе не оскверняет и не освящает вас. Наши усилия должны быть направлены на подлинных носителей нашего духа – наши слова. На их чистоту.
15. Иисус сказал: Если вы поститесь, вы зародите в себе грех, и, если вы молитесь, вы будете осуждены, и, если вы подаете милостыню, вы причините зло вашему духу. И если вы приходите в какую–то землю и идете в селения, если вас примут, ешьте то, что вам выставят. Тех, которые среди них больны, лечите. Ибо то, что войдет в ваши уста, не осквернит вас, но то, что выходит из ваших уст, это вас осквернит. (Т)
14. Сказал им Иисус: Если вы поститесь, вы приобретёте себе грех; и если вы молитесь, вы будете осуждены; и если вы даёте милостыню, вы сделаете зло своему духу. И если вы войдёте в какую-нибудь страну и будете ходить по землям, если они примут вас, то, что они поставят перед вами, ешьте. Больных среди них исцелите. Ибо входящее в ваши уста не осквернит вас, но выходящее из ваших уст – оно осквернит вас. (А)
16
Иисус сказал им:
– Когда встретите вы того,
кто не женщиною рождён,
ниц падите пред ним,
почитая его –
ваш Отец живёт в нём.
______________________
Думается, Иисус здесь говорит об исходной (элементарной) единице Царства. О том, что пронизывает все взаимоотношения в Царстве. Это отношения Отец/сын . Их следует видеть и практиковать в отношениях ко всем другим, получившим рождение от Отца. Т.е. твоё отношение к другим возрожденным людям является (и должно быть!) проекцией твоего отношения к Отцу. Пожалуй, они и не могут быть иными. Есть они, твои отношения с Отцом, или нет – они неизбежно проецируются на твои отношения к духовным братьям и сестрам. Об этом риторически вопрошается и в 1 Ин. 4:20 «Кто говорит: "Я люблю Бога ", – а брата своего ненавидит, тот лжец. Ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» Ответ – никак. В Царстве отношения к брату суть производные от отношений с Отцом.
