Теория и практика саморазвития студентов в поликультурной образовательной среде. Елена Нелунова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Теория и практика саморазвития студентов в поликультурной образовательной среде - Елена Нелунова страница 5
Опыт и практика в этой области показали, что информатизация обучения помогает сформировать целостную систему обучения и разработать принципиально новые интегрированные курсы, значительно повышающие как возможность, так и потребность в обучении иностранному языку и ряду других дисциплин.
Сказанное подтверждали на примере электронного обучения, предполагающего, прежде всего, автоматизированное управляемое обучение, когда приобретение и накопление знаний осуществляется при взаимодействии объектов действительности со структурными единицами определенной системы, которая имитирует учение. Отмечено, что процесс познания в условиях обучающей инструментальной системы и есть интегрированный процесс интеллектуального и продуктивного взаимодействия, ибо знания приобретаются, накапливаются и контролируются в самой системе. В частности, любая программа учебного назначения по характеру многофункциональна, то есть, работая с ней, обучаемый получает знания и одновременно оперативно их контролирует. Обучаясь языку необычным путем, с помощью ОП, ученик самопроизвольно знакомится с устройством клавиатуры, предназначением функциональных, операционных клавиш, с периферийными устройствами компьютера, приобретает тем самым первичные операторские навыки.
Духовно-гуманистический воспитательный аспект электронного обучения рассматривался в русле принципа гуманистической психологии – изучения личности как целостности, в основе которого лежит признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей. Базисные концепции гуманистической психологии как мотивация и самоактуализация личности, становление («becoming» в работах К. Роджерса) и рост личности («personal growth» – там же), которые неразрывно связаны с понятием человеческого потенциала и в основе которых лежит прогрессивное изменение и стремление к аутентичному существованию, поиск путей его достижения, явились ключевыми для раскрытия содержания духовно-гуманистического воспитательного аспекта компьютеризации обучения.
Духовно-гуманистический воспитательный аспект нами представлялся в контексте духовной культуры народа саха в соответствии с национальным менталитетом и гуманной идеей воспитания подрастающего поколения в духе этнопедагогики, распространения и сохранения лучшего опыта старшего поколения в русле гуманистической направленности изучения личности как целостности.
Принцип самоутверждения «с верой в себя» педагогики креативной ориентации (А. Г. Алейников) стал главным ориентиром при компьютерном обучении языку, ибо обучающийся должен быть уверен в себе, в преодолении психологического барьера перед сложной техникой. Он должен подойти к машине с внутренней готовностью «я знаю», «компьютер создан человеком,