это наше место. Хаос отступил, но он не дремлет. Я чувствую времени у меня мало, и смерть моя ближе, чем вы думаете.
– Как, – удивились юноши, – разве вы не вернетесь в селение, когда передадите нам весь опыт?
– Вы слишком наивны для своего возраста. Неужели подумали, что я собирался вернуться? В моих-то годах. Я не обманул старейшин рода, они все поняли и без слов, они ведали, что так и случится. Обсуждая вас на совете, я прочитал в их глазах понимание и соучастие. Предводители племени молчаливо разрешили мне быть с вами до самого конца.
Юноши испытали смешанные чувства. Они были рады. В тоже время неловкость и ощущение вины сковали их речь. Наконец, все же один из них спросил:
– Учитель, что значили ваши недавние слова о пленнике тьмы?
– Ну-у. – Старейшина улыбнулся. – Надо развести костер и я расскажу вам одну историю и Прекрасноалом, жившем на звезде.
Глава 3. Безвестный творец
История – ветер, а сказание – легкое перо, скользящее по воздуху. Одно его нежное движение – перо летит сквозь время, так и миф передается из уст в уста, от одного человека к другому. Рассказ прозвучит вечером у очага, и чуткое сердце запомнит и пронесет сквозь годы. Но время неумолимо всегда. Что-то теряется, что-то привносится в волшебное повествование. Так и эта история не сохранила имени творца, создавшего «Книгу Начал» из разноцветных и странных кусков воспоминаний. Он соткал дивное полотно, много нитей вплел в него, да вот имени не оставил. Так и звали автора книги – безвестный творец.
Порой судьба целого народа безымянна, лишь случай восстановит справедливость, но чтобы не произошло с нами, минувшее влияет на нашу судьбу. Вот и безвестный творец следует за каждым из нас. Стоит за нашей спиной, как прошлое. Когда он был простым человеком, то заглядывал в минувшее и будущее, чтобы, однажды оказавших в уединении, взять стило и поведать о видениях непостижимых для ума.
Первый иероглиф, начертанный черной краской, говорил о молодости Гондваны и жизни безвестного творца…
Гондваны тогда не существовало. Были разрозненные племена, рассыпанные как зерно по архипелагу. От Чайного острова и дальше на юг, до самых восточных берегов Крокодильевого острова. Где-то там и родился безвестный творец, но точно никто не знает в какой части суши. Он вырос в племени, и с приходом совершеннолетия по заветам рода должен был принести жертву: убить животное и, положив тушу на сакральные камни, кровью окропить губы древнего божества. Тогда к человеку придет процветание и долголетие. Но он отказался исполнить ритуал. Старейшины рода вызвали его к себе. Они пожелали узнать причину отказа. Вначале состоялся тайный разговор без свидетелей.
Один из трех вождей спросил:
– Почему ты не хочешь жертвоприношения? Разве ты не желаешь себе долголетия и покровительства богов?
– Кто ж не желает себе этого? Каждый. Но я воспротивился этому счастью, потому что не хочу получить его через зло. Я знаю и чту многие традиции
