мувофиї эмас, дерсан, чунки бизда инсон модомики бир иш їилар экан на икки хил на кєп миїдорда бєлиши мумкин эмас.
– Іа, мувофиї эмас, дейман.
– Шунинг учун, этикдєз – бу этикдуз, єзининг этикдєзлик ишига їєшимча дарўа эмаслиги; деіїон – бу деіїон, єзининг деіїончилик меінатига їєшимча равишда іакам (судья) эмаслиги ва іарбий одам – бу іарбий, єзининг іарбий машїларига їєшимча равишда корчалон эмас; ва іоказо.
– Бу тєўри.
– Агарда янги (бошїа) їиёфага киришга ва нимага бєлса єшанга таїлид їилиш їобилиятига эга одам єз асарларини бизга кєрсатишни хоілаб єзи бизнинг давлатимизга каеладиган бєлса, биз унга, нимадир муїаддас, ажойиб ва ёїимли нарса олидда таъзим їилгандек таъзим їиламиз, аммо, бундай одам бизнинг давлатимизда йєї ва бундайларга бу ерда туриш манъ этилган, деб айтамизда унинг бошига хушбєй нарсалар суртиб, жун пешона боўич билан боўлаб бошїа давлатга жєнатиб юборамиз, єзимиз эса, єз фойдамизни єйлаб, унча ёїимли бєлмасада жиддийрої, инсоф, андишали одамнинг фикрлаш (сузлаш) услубига таїлид їилувчи ва нима іаїида гапирса іам єша гапини биз аввал жангчиларни тарбиялаш билан шуўулланаётганимизда биз белгилаган, аниїлаб їєйган намуналарга мувофиї равишда баён этувчи шоир ва ривоятлар, їиссалар жодкори билан їаноатланамиз.
– Агар бу бизга боўлиї бєлса (албатта) шундай їилар эдик.
– Энди, дєстим, мусиїий санъатни асарлар ёзиш ва ривоятлар, достонлар (айтиш)га тегишли бєлган їисмини тугалладик: нималар іаїида гапириш керак ва їандай гапириш кераклиги аниїланди.
– Менга іам шундай туюлмоїда.
–Демак, – дедим мен – їєшиїлар айтиш ва мелий шеъриятнинг хусусиятларини кєриб чиїиш їолди.
– Шундай.
– Агар биз мантиїан изчил бєлсак, улар їандай бєлишлари ва улар іаїида биз нималар дейишимиз керак – буларни іамма олдин айтилганидан топиб олади.
– Главкон табассум їилди.
– Суїрот шахсан мен, – деди у, – іар іолда ушбу іаммадан эмасман, чунки іозир биз нимани тасдиїлашимиз кераклигини унча англамадим. Лекин пайїаётганга єхшайман.
– Іар іолда, – дедим мен, – мелосда уч їисм: сєз, уйўунлик (гармония) ва усул (ритм) борлигини бемалол тасдиїласанг бєлади.
– Іа, буни албатта тасдиїлай оламан.
– Унда сєз улганлигидан, бу борада мелос їєшиїсиз сєзлардан іеч фарї їилмайди, яъни, биз іозиргина айтиб єтганимиз баён їилиш намуналарига мувофиї бєлиши керак.
– Бу тєўри.
– Ва сєзлар уйўунлик (гармония) ва усул (ритм) жєралигида бєлишлари зарур.
– Бошїача бєлиши мумкинми?
– Аммо биз, шеъриятда дод солиб йиўлашлар (марсия айтишлар) ва шикоят іасратлар бєлмаслиги кераклигини тан олдик.
– Іа, бєлмаслиги керак.
– Марсияларга їандай пардалар хос? Сен мусиїани биласанку, менга шуни айтиб бер.
– Лидийнинг аралаши, лидийнинг жиддийси, ва шунга єхшашларнинг баъзилари.
– Демак, уларни олиб ташлаш керак, – дедим мен, – улар, эркаклар учунгина эмас, вижонли, андишали бєлишлари керак бєлганидан іатто аёлларга іам тєўри келмайдилар.
– Албатта.
