сен нима деяётган бєлсанг єшани аётмоїдаман. Кел яхшилаб кєриб чиїайлик: іокимиятлар тобеъларини єз талабларини бажаришга мажбур этаётиб, шу іокимиятларнинг єзлари энг маъїул бєлганини танлаб олиш борасида баъзан адашишларини ва шу билан бирга іокимиятларнинг іар їандай талабларини тобеълар томонидан бажарилиши адолатли бєлишини биз тан олмаганмидик?
– Іа, шундай, биз буни тан олган эдик.
– Сен іукуматлар ва умуман кучлирої (одам)лар учун зарарли нарсаларни амалга ошириш іам адолатли деб тан олган эдинг, шуни єйлаб кєр: іокуматлар беўараз єз-єзларига зарар бєлсада, ниманидир бажариш мажбуриятини юклайдилар, шунга їарамай сен буларга амал їилишни бари-бир тасдиїлайверасан. Бундай іолда, донишманд Фрасимах, сен айтганларингнинг аксини бажариш адолатли бєлиб їолмасмикин? Зеро бу єринда беїиёс кучлига зарарли бєлган нарсани бажаришни энг ожизлардан талаб этилмоїда-ку.
– Зевс билан онт ичаманки Суїрот, бу шундай, – хитоб їилди Полемарх, – бу мутлаїо равшан!
– Айниїса, агар Суїротга їєшилиб сен іам бунга гувоіликка єтсанг, – суібатга їєшилди Клитофонт.
– Гувоілик нимаси? Зеро, Фрасимахнинг єзи іукуматлар баъзида єз-єзларига зарар келтирувчи талабномалар їєядилар ва буларни бажариш тобеъ фуїаролар учун адолатли, деб іисобланади.
– Іукумат буйруўини бажариш, Полемарх, – шу нарсани Фрасимах адолатли деб іисоблаган.
– Клитофонт, у (Фрасимах – тарж.) энг кучлига яроїли бєлган нарсани адолат деб іисоблаган. Бу икки іолни белгилаб їєйгач, іокимият соіиблари баъзан єз-єзларига зарар келтирувчи нарсани буюрадилар ва буни тобеъ фуїаролар буни бари-бир бажаришлари зарур. Бундай дейишдан келиб чиїади-ки, энг кучлига яроїли нарса яроїсиз нарсадан іеч їанча адолатлирої эмас экан.
– Аммо Фрасимах энг кучлига яроїли нарса, деб энг кчли (одам) єзига яроїли нарса деб іисоблаган нарсани тушунган, – эътироз билдирди Клитофонт. – Худди шуни ожиз (одам) бажариши зарур – шуни у адолатли деб тан олади.
(52) – Йєї, Фрасимах бундай демаган, – деди Полемарх, – дедим мен, – агар іозир Фрасимах шундай деса, биз уни худди шундай тушунамиз. Сен менга айтчи Фрасимах, энг кучлининг єзи учун яроїли туюлган нарсалар, даріаїиїат у унга яроїлими ёки яроїли эмасми бари-бир адолатли деб айтмоїчи эдингми? Сенинг сєзларингни шундай тушунишимиз керакми?
– Асло бундай эмас. Наіотки сен мени. Адашаётган одамни, худди у адашаётган пайтида энг кучли деб іисоблайди, деб єйлайсан?
– Іукумат бегуноі бєлмаганлиги, аксинча баъзи-бир нарсаларда адашиб туришини тан олганингдан сєнг сенинг сєзларингнинг маъноси шундай деб єйладим іаріолда.
– Мулоіазаларинг билан Суїрот шундай лєттибозсанки! Масалан, беморларни хато даволайдиганни, шу хатолар учун шифокор, деб атайсанми сен? Ёки, іисобда адашганни іисобда адашганида худди шу хатоси учун ісоб устаси деяоласанми? (52) Єйлайманки, оддий халї тилида: «шифокор адашади», «іисоб устаси» ёки (52) сарф єїитувчисиадашди» деб гапирамиз. Мен єйлайманки, агар іаїиїатан у биз айтган одам бєлса у іолда іеч їачон хатоларга йєл їєймайди.
