взалкал».
Само точное место крещения Иисуса Христа неизвестно. В славянской Библии это место авторы именуют как Вифаварой по ту сторону реки Иордан или Вифаварой при Иордане. До седьмого века официальным местом Крещения считалось восточный берег реки Иордан непосредственно около Иерихона, но после того как арабы, в 640 году завоевали Палестину, местом крещения Иисуса Христа стали считать место, так же радом с Иерихоном, но уже на западном его берегу в связи с трудностями посещения восточного его берега. Позднее место Крещения было и вовсе утеряно и позабыто в связи с разрушением церквей находящихся ранее по берегу реки Иордан, а еще позднее изменилось и русло самой реки Иордан и на сегодня точное место Крещения, находится на каменистой или песчаной суше Иордании либо Палестинской автономии или самого Израиля.
Считается, что в день Крещения Господня вода обладает уникальными оздоровительными свойствами, а так же способностью не портится в течение долгого времени. Еще Иоанн Златоуст в 387 году в Антиохии сообщал следующее; « В этот праздник все, почерпнув воды, приносят ее домой, и хранят весь год. Происходит явное знамение, вода в существе своем не портится с течением времени, почерпнутая именно сегодня, она целый год, а зачастую два и три года, остается неповрежденной и свежей».
Масленица:
Масленица: Если два предыдущих праздника сугубо церковные с вековыми православными традициями, то масленица представляет собой восточнославянский праздник, сохранивший в своей основе элементы дохристианской славянской мифологии. Праздник отмечают в течение недели, и заканчивается он Великим постом, то есть подготовкой всех христиан к празднованию Пасхи. Дата проведения Масленицы меняется каждый год в зависимости от даты празднования самой Пасхи, как высчитывают дату праздника Пасхи, будет описано в соответствующей главе. В народно – славянском же календаре сам праздник символизирует собой границу между временами года, зимы и весны. Когда изгоняли или хоронили зиму – богиню мрака и встречали весну, несущую свет, тепло и пробуждение природы. Основным традиционным атрибутом празднования Масленицы считается сжигание нарядного соломенного чучела, олицетворяющее собой холодную, голодную зиму. Так же в этот праздник традиционно проводятся различные массовые забавы и розыгрыши, такие как, например катание на санях, бои подушками, снежковые бои, кулачные бои, катание с ледяных горок и еще всякое множество массовых забав, разнообразие которых зависит, прежде всего, от региона их проведения и от организаторов сия праздника. Но не зависимо от того, где проходит сам праздник, при всех трапезных изобилиях во главе любого стола красуются, конечно, блины, причем с множеством различных начинок. Историки – исследователи празднеств указывают на особую схожесть европейских карнавалов с восточнославянской масленицей. Один итальянец, побывавший, в Москве еще при Иване Грозном описывал праздничные события
