Генезис платоновской философии. Второй том, Первая часть. Франц Суземиль

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Генезис платоновской философии. Второй том, Первая часть - Франц Суземиль страница 34

Генезис платоновской философии. Второй том, Первая часть - Франц Суземиль

Скачать книгу

id="note67">

      67

      Германн в Plaionis dialogi. II. praef, p. XII. и у Бэдхэма, op. cit. intro. p. XV f. Более подробное рассмотрение этого вопроса,80 а также обзор и оценку различных взглядов Аста, Шлейермахера, Штейнбарта, Бадхама, Тренделенбурга, Риттера и Целлера, Штальбаума, Вермана на таблицу сословий я оставляю для специально издаваемого приложения и надеюсь, что после этого Dens chle Jahns Jahrb. LXXV. p. 64. отзовет свое одобрение изменения текста Бэдхэма тем более, что сам он уже правильно защищал рукопись filritptv в аналогичном случае p. 37.

      68

      Hermann Gesch. u. System. I. S. 688 f. Anm. 639.

      69

      С Steinhart op. cit. IV. p. 610. и Ast, op. cit. p. 493 f., последний ошибочно заключает из прерванного начала (см. 0.), что у Платона в планах было также вводное произведение, или что» Филеб» принадлежал к трилогии, начальный и заключительный диалоги которой были утеряны. См. также Stallbaum op. cit. p. 10 ff.

      70

      Die natürliche Ordnimg der platonischen Schriften, Berlin 1857. s. p. 263. Я считаю излишним специально ссылаться на многочисленные ошибочные утверждения в этой работе.

      71

      a. a O. S. 85. Anm.

      72

      Auf diese Stelle und nicht auf p. 04. C. hätte sich daher Steinhart a. a. O. IV. B. 597. beziehen sollen, denn am letztern Orte heisst παν unr das Ganze der Mischung von Wahrheit, Einsicht nnd Lust. S. Jahns Jahrb. LXX. S. 136 f.

      73

      a. a. O. II. 3. S. 132. f.

      74

      a. a. O. S. 12 f. 27.

      75

      a. a. O. IV. S. 598.

      76

      De iis, quae Aristoteles in Platonis Politia reprehendit, Leipzig 1822. 8. S. 1—12.

      77

      De Platonis republica commentationes tres, Halle 1794. 8. S. 23—73. bes. 51—53. 55 —59, 60 —65.

      78

      Uebers. III, 1. B. 63 ff. Auch de Geer in seiner übrigens sehr unbedeutenden Diatribe in politices Platonicae principia, Utrecht 1810. s. S. 121 ff. Anm. legt auf die Gerechtigkeit wenigstens den Hauptnachdruck, meint aber, ohne dies näher zu begründen, es habe in der Natur von Platons politischen Principien gelegen, die Behandlung des Staats damit zu verbinden.

      79

      Comparatio Platonis et Aristotelis librorum de repubUca, Berlin 1843. 8. S. 10.

      80

      Prolegomena ad Platonis rempublicam, Bern 1845. 8.

      81

      Gesch. der Phil. II. S. 269 ff. Eben so Stuhr Vom Staatsleben nach platonischen, aristotelischen und christlichen Grundsätzen, Berlin 1850. 8. I. S. 42. f.

      82

      In seiner grossen kritischen Ausg. des Staats, Leipzig 1830—33. 8. Bd. I. Praef, S. XI f. Eben so Schramm Plato poetarum exagitator, Breslau 1830. 8. S. 37 f.

      83

      De consilio, quod Plato in Politiae libris secutus esset, indagando et eruendo in Wes termann und Funkhänel Acta societatis Graecae Pol, 1. Leipzig 1836. 8. S. 209 fi. bes. 216.

      84

      Opp. III, 1. (Gotha 1829. 8.) Praef’at. bes. S. XXV – XXIX.

      85

      Die historischen Elemente des platonischen Staatsideals in den gesammelten Abhandlungen S. 134 —136., vgl. Gesch. u. Syst. S. 539. Aehnlich schon Proklos Comm. ad Remp. p. 349 und eben so neuerdings Teuffel in seiner Uebers. (Sammlung von Oslander und Schwab), Stuttgart 1855. 16. S. 8 – 12., der aber mit Unrecht diese Betrachtungsweise so fasst, als wäre sie mit der Hegels einerlei, und Munk a. a. O. S. 299 f.

      86

      Geseh. u. Syst, S. 539 f. 694 f. Anm. 676 – 681.

      87

      Mit Teuffel a. a. O. S. 2*2.

      88

      a. a. O. S. 66 ff.

      89

      a. a. 0. S. 69 f.

      90

      a. a. 0. S. 301 f.

      91

      a. a. O. S. 10. Dass indessen hiebei eine sehr richtige Ahnung zu Grunde liegt, erhellt schon aus den vorhin angeführten Bemerkungen Hermanns, und Orges hat immer das wesentliche Verdienst, hiemit die bisher noch ungelöste Frage nach dem Verhältniss beider Ideen zu einander wenigstens überhaupt erst angeregt zu haben.

      92

      a. a. 0. S. 212—216.

      93

      Platons

Скачать книгу