заблудиться, поэтому даже опираясь на какую-либо тысячелетнюю традицию ответы на волнующие вопросы приходят через призму восприятия многих людей, которые могут искренне заблуждаться, а могут и не искренне, а, наоборот, специально морочить всем голову, преследуя меркантильные цели.
Некоторые граждане, дочитав до этого места, могут подумать: «Ну всё, теперь речь пойдёт не про индейцев, а про то, „как я обрёл Бога“, и всё такое». Но я вынужден их разочаровать и ответить им на это: «Не дождётесь». Может быть когда-нибудь потом, когда бы мы поближе познакомились с этим Богом, и в непринуждённой беседе без посредников можно было бы задать Ему по случаю несколько вопросов: «Дружище Бог, что ты вообще такое творишь, может, уже хватит?»
А тогда у меня просто не было таких вопросов, какими задавался к концу жизни, например, наш великий Кобзарь Тарас Григорьевич Шевченко, стихи которого я использовал в эпиграфе главы. Отнюдь не для того, чтобы сделать тонкий намёк на толстые обстоятельства и наполнить эти слова современным смыслом (например, заменить классовые противоречия на национальные), как это делают сплошь и рядом некоторые вероломные граждане. А для того, чтобы показать, как думающий человек ещё во времена тотального мракобесия видел нестыковки
Тарас Шевчерко в образе индейского вождя. Неизвестный художник
в декларируемых постулатах любви к ближнему и фактическому положению дел, когда одни ближние всячески издевались над другими и объявляли это божьей волей, а Бог якобы видел всё это и делал вид, что не при делах. Но если представить себе настоящего Бога, каким он мог бы быть, учитывая весь масштаб стоящих перед ним задач, то получается отнюдь не увеличенная копия Дедушки Мороза, а какая-то супер огромадная конструкция вообще непонятно из чего (человеческому разуму это должно быть не подвластно, иначе он бы сам давно такое изобрёл). И весь этот механизм должен круглые сутки работать на полную мощность и держать у себя в памяти невообразимую тучу разных вещей, которыми он управляет.
Индейский Христос. Художник Нарваль Мориссо
Или же наоборот, он не держит у себя в голове вообще ничего, а воздействует на все наподобие гигантского магнита. Просто притягивает или отталкивает железные опилки, в зависимости от того, с какой стороны к нему подойти. Но в этом случае ему и не обязательно быть живым, и уж точно должна быть по барабану судьба каждой отдельно взятой опилки. В таком случае просить его о чём-то или обращаться к нему не имеет никакого смысла. Надо понимать, как он работает, и подходить с правильной стороны, если хочешь быть, допустим, притянутым. Или с неправильной, если, наоборот, надо оттолкнуться. Но про магнит – это я так, для простоты. Пускай лучше будет, к примеру, Адронный Коллайдер – потому что ни один из нормальных
