«погаными» – от латинского слова poganus (язычник), католиков делили по признаку народности: угорцы, фрязи, немцы, чехи, ляхи. Впрочем, тогда и немцы не говорили, что они немцы, булгары не говорили, что они булгары. Русские княжества состояли из выходцев из разных племен, поэтому именовали себя слугами князя (как ответили Батыю воины – мы слуги князя Ингваря) или племенным этнонимом, например вятичи. Русскими именовали себя князья и их дружины, как служащие русскому господину.
Суздальцы, рязанцы, новгородцы недолюбливали друг друга и сражались не только со степными или лесными народами, половцами, мордвой, мерей, но и между собой. Князья стремились объединить земли не только для того, чтобы совместными усилиями сражаться против общих врагов, но в первую очередь – для личного блага. И осуждать их за это так же глупо, как осуждать воду за то, что она течет вниз, а не вверх. Это не только естественный, но и единственно правильный путь развития не только великого, но и вообще любого государства.
Первым братоубийцей, из зависти и желания возвыситься над братом, стал еще Каин. А в основании Священной Римской империи пролита кровь Рема, убитого братом Ромулом. Молодая, играющая своей силой русская земля крепла и расцветала, лишь набираясь жизненных сил от крови своих детей, проливаемой своими же сынами.
Везде и во все века шла эта проклятая борьба за власть, за еду, за женщин, за землю, а то и просто так – ради молодецкой удали, не только между чужими, но и своими.
Даже принятие христианства, категорически запрещающее отнятие жизни у человека, у брата своего не могло остановить этот странный механизм самоуничтожения рода человеческого.
Даже креститель Руси Владимир начал княжение с убийства брата Ярополка. Его племянник Святополк, получивший прозвище в память о пресловутом Каине – Окаянный, убивает своих братьев Бориса и Глеба.
Ярослав Мудрый заклинает своих сыновей: «Если вы сохраните любовь друг с другом – Бог будет с вами и покорит вам противников ваших, и ваша жизнь будет мирной. А если станете жить, ненавидя, в распрях и ссорах, – и сами погибнете, и землю отцов и дедов своих погубите».
Из-за междоусобной борьбы за власть Русь дробится на мелкие княжества, но объединяется перед опасностью вторжения половцев. На первом княжеском съезде в 1097 году в Любече князья решили: «Зачем губим Русскую землю, сами между собой устраивая распри? А половцы землю нашу несут розно и рады, что между нами идут войны. Да отныне объединимся единым сердцем и будем блюсти Русскую землю, и пусть каждый владеет отчиной своей». И на том целовали крест: «Если отныне кто на кого пойдет, против того будем мы все и крест честной». Сказали все: «Да будет против того крест честной и вся земля Русская».
Но, по словам Повести временных лет, рады были люди все, но только дьявол огорчен был их любовью. И влез сатана в сердце некоторым мужам, и стали они наговаривать князьям друг на друга. Междоусобица продолжается, еще более жестокая, чем до Любеча.
Как и по всей Руси, Рязанские князья
