а не «как выглядеть правильным».
А многим ли из нас, положа руку на сердце, надо оно, это Царство? в лучшем случае думаем, что это – жизнь загробная, или те пара строчек из Символа веры, который мы наизусть, вроде, и знаем, от зубов отскакивает…
Если кто считает, что тут «политика» – то я вовсе не про то.
Я про то, как невозможно эти заповеди соблюсти – МНЕ, прямо сейчас.
И каждый из комментаторов это знает по себе.
Ну-ка задень тебя за живое, – и как ты отреагируешь, какой агрессией? и при чём тут «позиция РПЦ», если всё дерьмо – у МЕНЯ внутри?…
Я думаю только одно: эти заповеди – вышеестественны.
Ни я, никто иной их соблюсти не может.
Только – чудом.
Только Христос, Он Сам.
Неведомо как.
А без них… вся наша жизнь и есть и будет – прискорбна и пуста.
Для бумажной книги воплощение в электронном формате – жизнь загробная.
СтатУя в России: в музее может быть худ. ценностью, но на площади – только идеологической.
Как минимум год вижу одного и того же продавца в электричке Ярославского направления, он продаёт одну и ту же книжку Омара Хайяма и всё никак продать не может, а я всё хочу записать его на диктофон, и всё не запишу, – а стоило бы…
«Кроме того… Сергей Есенин великий русский поэт… Цветаева экзотическая великая поэтесса… Ахматова равнозначная… Николай Гумилев великий поэт мученик за родину… также в наличии средь шумного бала случайно Алексей Константинович Толстой…» (гнусаво и протяжно; знаю наизусть).
Дискуссии в ФБ, орущие всяк своё толпы… тошнота.
Стадо свиней, бросившись с обрыва, вошло в стадо баранов.
Нынче многие ностальгируют в фб.
А я вот не ностальгирую, а просто вспоминаю: у нас в школе (закончил я её в 1983 г. в селе Богучаны Красноярского края) высшим шиком был пластмассовый дипломат, украшенный наклейками гдр-овскими с изображениями красавис.
Однажды я задумался: кто были эти красависы, как именно их склоняли к фотографированию на наклейки, какова их судьба вообще…
И как эти наклейки похожи на овальные кладбищенские фото…
Думал, что обычай носить напоказ авторучки во внешнем кармашке рубахи или куртки – в прошлом; ан нет, есть.
Про Ахматову вспоминают, что она, встретив Евтушенко с оной ручкой, торчащей из пиджака, саркастически поинтересовалась: «А где ваша зубная щётка?»
Мне же оное видится знаком разгромленной и забытой тайной ложи, подаёмым членами её даже не друг дружке, а просто в белый свет как в копеечку, – членами, отроду не подозревающими о своём членстве.
Вспоминаю бабульку одну.
Пришла раз: «Батюшка, я вот грешу сильно, молитвы-то не исполняю все как положено…»
Знаю
