одновременно и желанием и презрением.
Его отношение к женщинам мне кажется потребительским, хотя оно сформировалось не по его воле.
Во всяком случае, я полагаю, что ведер бы он Тане не таскал.
А я оказался обычным человеком, нормальным мальчишкой в простом смысле слова.
Женщины не стали для меня ни религией, ни проклятием.
По крайней мере, так кажется сейчас.
Испытав в соответствующем возрасте гормональный всплеск, я изучил себя, потом ударился в самонаслаждение, прошел фетишизм, фантазии, все прочие стадии.
Однако через некоторое время испробованное приелось.
Место имитированного секса заняла математика, подпитанная мыслями о будущем, которое придвинулось ближе.
Но гормоны никуда не ушли, они продолжали бурлить в моем существе, ведь я был здоров и полон сил.
Но теперь меня не тянуло работать над собой, запершись в душном туалете перед рисунком, изображающим Таню Авдеенко.
Хотелось почти того же самого, но подпитанного чем-то реальным и возвышенным.
И со мной произошло то, что случается с любым юным существом: я влюбился.
4
Любовь – на мой жесткий математический взгляд – прежде казалась мне столь примитивным явлением, что о ней было смешно говорить, а писать, так и вообще невозможно.
Силу любви по-настоящему я испытал в зрелом возрасте – когда я понял, что люблю свою жену до такой степени, что ради ее блага готов уничтожить все человечество. Но этому способствовали обстоятельства, которые ни с какой точки зрения нельзя назвать благоприятными.
Это я, возможно, еще вспомню, хотя все то слишком тяжело вспоминать.
Но и сейчас мне кажется, что любовь не имеет рационального зерна в своей основе.
Мальчишкой, разумеется я не задумывался о сути этого чувства.
По крайней мере, до определенного момента.
На уроках литературы я часто вспоминал Костины отчаянные слова о том, что принятое эпохами обожествление женщины есть страшная ложь. Высказав наболевшие мысли, мой друг одним движением растоптал само понятие платонической любви и заявил, что единственное право на существование имеет любовь плотская.
Впрочем, проблемы такой любви в советской школе семидесятых годов не обсуждались, школа была бесполой.
Плотской любви у советских людей как бы не существовало.
Заговорить о ней всерьез было столь же опасно, как сейчас во всеуслышание заявить, что «Властелин колец» – дрянная книжонка, для которой даже место в туалете слишком почетно.
Но платоническая любовь в своей общественной значимости поднималась выше стратосферы и мальчикам было положено влюбляться.
Причем, по большому счету, все равно в кого: наши чувства – те, о которых возвышенно писала русская классика – оставались неразвитыми.
Девчонки
